玉兰*如乡愁一样纷纷绽放[第2页/共3页]

附

我被浓烈的乡愁攻击了。

实在我更喜好后者的说法，固然二者并不非常冲突。我的脑海中常闪现书上所说的王维，是如何的妙年洁白，风韵郁美，度量琵琶在山谷中幽幽弹唱，超脱得似一支辛夷。或许，还是那“出身两忘，万念皆寂”八个字勾引了我，在我内心，并不但愿王维辋川中的风月感染上一星半点的政治。我但愿的是，辛夷的开，辛夷的落，斑斓或感慨，都是原始的力道，原始的气味，像辋川的山川一样，出身两忘，只为开落。

乌塘渺渺绿平堤，堤上行人各有携。

这是王安石的《乌塘》诗。写的是柘冈的辛夷，红色的玉兰。

有人说，玉兰有一种与生俱来的安好，会让人沉浸到离灵魂更近的处所。

一开端。辋川还不是王维的辋川。

我亦抉剔，查有关玉兰的诗作，竟只要王维的《辛夷坞》与王安石的这首《乌塘》最是合我的气味。其他将玉兰比作“肌肤凝雪、羽衣仙女”之类的，如何乔装精美，看来都是一个俗，皆入不得我的眼。这首《乌塘》，最美莫过“辛夷如雪柘冈西”，我读了，像当年读到西川的那句“三十里外更白亮的玉轮涨满了头颅”一样，喜好得欲罢不能，也哀痛得欲罢不能。

王维这一首写玉兰的小诗，描画的就是辛夷坞的风景。

玉兰，玉兰，这名字，说家常，也家常，说云端，也云端。就好似有墨客爱极了它，便当它是恋人，能够掏心窝子地往死里爱，因而它是贰心尖尖上的诗意，淌着蜜的密切。亦有人嫌它俗气，开得过分没心没肺，尽管自顾自地往白里开，往碎里开，一点保存都没有，最后啪的一声掉到地上，像一团肮脏的赤手帕，真是讨人厌。

美吗？美得有些伤感。

灯下，我在看一卷于非闇的《玉兰黄鹂》图。于老落有款识：仓庚耀羽，玉树临风。一小片天空因了木兰花枝的烘托显得格外洁白，是那种特别宁和的石青。花鸟和鸣，襟怀夷旷，一朵一朵的白玉兰盛开，没有一点锋芒。

宋人方回以为此诗是辋川诗中的佳篇，有一唱三叹不成穷之妙。言下之意，恰与人所说的有寄慨，流露作者内心苦闷暗合。王维写辋川诗是在暮年，即安史之乱之前。自唐玄宗开元二十四年张九龄罢知政事，李林甫一派反动权势下台，朝政就日趋暗中，社会冲突已显锋利。彼时王维虽亦仕亦隐，但仍然心关朝政，加上他又偏向于张九龄的开通政治，对朝廷不满却又无能为力，即使他禅心礼佛，沉寂旷达，可写下的诗作，不免还是带有实际感情中的陈迹。或悲戚，或苦闷，或伤感，比方《孟城坳》中的“来者复为谁，空悲古人有”，《漆园》中的“偶寄一微官，婆娑数株树”，又比方，这首《辛夷坞》中的“涧户寂无人，纷繁开且落”。

每年的初春，白玉兰践约开在枝头，像一树温馨的雏鸽，风略微大一些，都会担忧它们振翅飞了去。如有了困意，就在玉兰树的错落光影下睡上一觉，头顶的春阳像子宫一样暖和，一不谨慎，就会把身材蜷成婴孩的近况。那样的花香，幸运得令人微微难过，噼里啪啦砸下来，唉，各路感官都被尽情地宠坏了。

名字也是好名，竟与忘川谐音。甚么烦忧，甚么尘凡，甚么光阴，是皆可相忘的了。