卷三 天文训[第4页/共8页]

天，终而复始。淮南元年冬，太一在丙子。冬至甲午，立春丙子。二阴一阳成气

阴在子，岁名困敦，岁星舍氐、房、心，以玄月与之晨出东方，胃、昴、毕为对。

日而立冬，草木毕死，音比南吕。加十五日指亥，则小雪，音比无射。加十五日

勃海决。

不成。天圆处所，道在中心，日为德，月为刑，月归而万物死，日至而万物生。

太阴所居，日为德，辰为刑。德，纲日自倍因，柔日徙所不堪。刑，水辰之

方，水也，其帝颛顼，其佐玄冥，执权而治冬；其神为辰星，其兽玄武，其音羽，

子，有兵。壬子干甲子，春有霜。戊子干丙子，霆。庚子干丙子，夷。壬子干丙

毛羽者，飞翔之类也，故属于阳；介鳞者，冬眠之类也，故属于阴。日者，

人主之情，上通于天。故诛暴则多飘风，枉法律则多虫螟，杀不辜则国赤地，

张、翼各十八，轸十七，凡二十八宿也。

协洽，岁星舍觜、参。以四月与之晨出东方，尾、箕为对。太阴在申，岁名曰

居辰为厌日，厌日不成以举百事，堪舆徐行，雄以音知雌，故为奇辰。数从甲子

大吕之数七十六，主十仲春，下生夷则。夷则之数五十一，主七月。上生夹钟。

有摆布，因倍之，故二十四铢为一两，天有四时，以成一岁，因此四之，四四十

则处暑，音比姑洗。加十五日指庚，则白露降，音比仲吕。加十五日指酉中绳，

何谓五官？东方为田，南边为司马，西方为理，北方为司空，中心为都。

申，秦也；辛卯，戎也；壬子，代也；癸亥，胡也；戊戌、己亥，韩也；己酉、

施宣明；太阴治秋，则欲修备缮兵；太阴治冬，则欲猛毅刚烈。三岁而改节，六

故音以八生。黄钟为宫，宫者，音之君也。故黄钟位子，其数八十一，主十一月。

岁和，细雨行，蚕登，菽麦昌，民食三升。申。在庚曰上章。作鄂之岁，岁有大

物闭藏，蛰虫首穴，故曰德在室。阳气极，则南至南极，上至朱天，故不成以夷

因此九之，九九八十一，故黄钟之数立焉。黄者，土德之色；钟者，气之所钟也。

岁星舍奎、娄，以仲春与之晨出东方，角、亢为对。太阴在午。岁名曰敦<爿羊>，

戌，三辰皆火也。土生于午，壮于戌，死于寅，三辰皆土也。金生于巳，壮于酉，

昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山。天柱折，地维绝。天倾西北，故

阴阳刑德有七舍。何谓七舍？室、堂、庭、门、巷、术、野。十仲春德居室

指壬，则大雪，音比应钟。加十五日指子。故曰：阳生于子，阴生于午。阳生于

腐败风至，则出币帛，使诸侯；景风至，则爵有位，赏有功；冷风至，则报地德，

于悲泉，爰止其女，爰息其马，是谓悬车。至于虞渊，是谓傍晚。至于蒙谷，是

圆者主明。明者，吐气者也，是故火曰外景；幽者，含气者也，是故水曰内景。

历枯，冬生草木必死。

建张，七月建翼，八月建亢，玄月建房，十月建尾，十一月建牵牛，十仲春建虚。

乃至于癸。木生于亥，壮于卯，死于未，三辰皆木也。火生于寅，壮于午，死于

二，二阳一阴成气三，合气而为音，合阴而为阳，合阳而为律，故曰五音六律。

其星觜、参、东井；南边曰夏天，其星舆鬼、柳、七星；东南边曰阳天，其星

兵，民疾，蚕不登，菽麦不为，禾虫，民食五升。酉。在辛曰重光。掩茂之岁，