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晋景公疾病，求医于秦，秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二孺子，曰：“彼良医也，惧伤我，焉逃之？”其一曰：“居肓之上，膏之下。若我何？”医至，曰：“疾不成为也。”隋文帝以子秦孝王俊有疾，驰召名医许智藏，俊梦亡妃崔氏泣曰：“原秘闻迎，如闻许智藏将至，其人当必相苦，何如！”明夜复梦，曰：“吾得计矣，当入灵府中以避之。”及智藏至，诊俊脉，曰：“疾已入心，不成救也。”二奸鬼之害人，如出一辙。近世许叔微家一妇人，梦二苍头，前者云：“到也未？”后者应云：“到也。”以手中物击一下，遂魇。觉后肉痛不成忍，叔微以神精丹饵之，痛止而愈。此事亦与上二者类似。

陈季常

刘禹锡再游玄都观诗序云：“唯兔葵燕麦，摆荡东风耳。”古人多援引之。予读北史邢邵传载邵一书云：“国子虽有学官之名，而无传授之实，何异兔丝燕麦，南箕北斗哉？”但是此语由来久矣。尔雅曰：“莃，兔葵。籥，雀麦。”郭璞注曰：“颇似葵而叶小，状如藜；雀麦即燕麦，有毛。”广志曰：“菟葵，爚之可食。”古歌曰：“田中菟丝，何尝可络？道边燕麦，何尝可获？”皆见于承平御览。上林赋：“葴析苞荔，”张揖注曰：“析，似燕麦，音斯。”叶庭圭海录碎事云：“兔葵，苗如龙芮，斑白茎紫。燕麦草似麦，亦曰雀麦。”但未详出于何书。

高唐神女赋

十二国分野，上属二十八宿，其为义多不然，前辈固有论之者矣。其甚不成晓者，莫如晋天文志谓：“自危至奎为娵訾，于辰在亥，卫之分野也，属并州。”且卫本受封于河内商虚，后徙楚丘。河内乃冀州所部，汉属司隶，其他邑皆在东郡，属兖州，于并州了不相干，而并州之下所列郡名，乃安宁、天水、陇西、酒泉、张掖诸郡，自系凉州耳。又谓：“自毕至东井为实沈，于辰在申，魏之分野也，属益州。”且魏分晋地，得河内、河东数十县，于益州亦不相干，而雍州为秦，其下乃列云中、定襄、雁门、代、太原、上党诸郡，盖又自属并州及幽州耳。谬乱如此，而出于李淳风之手，难道蔽于天而不知地乎！

今监司巡历郡邑，巡检、尉必迎于本界首，公裳危立，使者从车内遣谒吏谢之，即揖而退，何尝以客礼延之也。至有倨横之人，责桥道不整，驱之车前，使徒步与卒伍齿者。予记张订婚公所著缙绅旧闻中一事云：“余为江西转运使，往虔州，巡检殿直今保义成忠郎。康怀琪，乘舟于三十里相接，又欲送至大庾县，遂与同行。及至县驿，驿正厅东西各有一房，予居其左，康处于右。日晚，命之同食，起行数百步，逼暮而退。夜闻康暴得疾，余亟趋至康所，康已具舟将归虔，斯须数人扶翼而下，余策杖随之。”观此，则是使者与巡检同驿而处，同席而食，至于步行送之登舟，今代未之见也。

陈慥字季常，公弼之子。居于黄州之岐亭，自称“龙丘先生”，又曰“方山子”。好来宾，喜畜声妓。然其妻柳氏绝凶妒，故东坡有诗云：“龙丘居士亦不幸，谈空说有夜不眠。忽闻河东师子吼，拄杖落手心茫然。”河东师子，指柳氏也。坡又尝醉中与季常书云：“一绝乞秀英君。”想是其妾小字