卷第九[第1页/共5页]

淳熙十四年玄月，予以杂学士除翰林学士，蒋世修以谏议大夫除御史中丞。时施圣与在当局，语同列云：“此二官不常置，今咄咄逼人，吾辈当自点检。”盖谓其必大用也，已而皆不然。因考绍兴中所除者。不暇缕述，姑从寿皇圣帝今后，至于绍熙五年，枚数之，为学士者九人，仲兄文安公、史魏公、伯兄文惠公、刘忠肃、王日严、王鲁公、周益公及予，厥后李献之也。二兄、史、刘、王、周皆擢在朝，日严以耆老拜端明致仕，唯予出补郡，献之遂踵武。为中丞者六人。辛企李、姚令则、黄德润、蒋世修、谢昌国、何天然也。辛、姚、黄皆在朝，唯蒋补郡，昌国徙权尚书，即去国，天然以本生母忧持服云。

亡友向巨原，自少时能作诗。予初识之于梁宏夫坐上。未深知之也。是日，偕二友从吴傅朋游芝山，登五老亭，以“驾言出游”分韵赋诗。巨原得驾字，其语云：“兹山何巍巍，气欲等嵩华。从公二三子，胜日饱闲暇。跻攀谢车舆，自办两不借。扪萝觅幽隥，行椒得孤榭。侧送落日移，俯视高鸟下。登临记畴昔，光阴惊代谢。却数一周星，复命千里驾。身从泛梗流，事与浮云化。朅来共一尊，似为天所赦。明发还问涂，合离足悲吒。”诗成，观者皆服。傅朋游丝诗卷数百篇，巨原独不深叹美之，颇记其数句曰：“先生闻名节，百世追延陵。我评先生贤，不以能书称。功成磨苍崖，大德颂日升。勿书陵云榜，华颠踏高层。”句格超峻，其旨皆有规讽，与前所纪刘彦冲古风相类也。后裒其平生所作数千篇，目为葵斋杂藁，倩予为序。时予在章贡，及序成持寄之，则已卧病，仅能于枕上一读罢了。巨原初见韩子苍，得一诗，曰：“老子真祠地，君来觅纸题。文如士衡俊，年与正平齐。闻说钟陵郡，官居章水西。涪翁诗律在，佳处可时携。”而韩集佚不收，但见序中耳。

君臣事迹屏风

僧道科目

淳熙十六年仲春登极赦：“凡官方所负债负，不以久近多少，统统除放。”遂有方出钱旬日，未得一息，而并本尽失之者，人不觉得便。何澹为谏大夫，尝论其事，遂令只偿本钱，小人无义，几至喧噪。绍熙五年七月覃赦，乃只为蠲三年之前者。按晋高祖天福六年八月，赦云：“暗里债负取利及一倍者并放。”此最为得。又云：“天福五年关之前，残税并放。”现在时所放官物，常是之前二年为断，则民已输纳，无及于惠矣。唯官方房赁欠负，则从一年之前皆免。比之戋戋五代，翻有所不若也。

赵汝愚初拜相，陈骙自参知政事除知枢密院，赵辞不受相印，乃改枢密使，而陈已供职累日，朝论谓两枢长，别称呼分歧，为无典故。按熙宁元年观文殿学士新知大名府陈升之过阙，留知枢密院。故事，枢密使与知院事不并置。时文彦博、吕公弼既为使，神宗以升之三辅政，欲稍异其礼，且王安石意在抑彦博，故特命之。但是自有故事也。

汉高祖父曰太公，母曰媪，见于史者如是罢了。皇甫谧、王符始撰为奇语，云太公名执嘉，别名燸，媪姓王氏。唐弘文馆学士司马贞作史记索隐云：“母温氏。是时。打得班固泗水亭长古石碑文，其字清楚作‘温’，云‘母温氏’。与贾膺复、徐彦伯、魏奉古等执对反覆，深叹前人未闻。聊记异见。”予窃谓固果有此明证，何不载之于汉纪，疑亦后代功德者，如皇甫之徒所增加耳。又尝在岭外，见康州龙媪庙碑，亦云姓温氏。则指媪为温者不一也。唐小说纂异记录三史王生醉入高祖庙，见高祖云：“朕当中外，泗州亭长碑昭然具载外族温氏。”盖不根诞妄之说。