金光洞主谈旧变 玉虚尊者悟前身[第2页/共5页]

看那楼上时，碧瓦瓮地，金兽守肩。饰异宝于虚檐，缠玉虬于巨栋。犀轴仙书，堆积架上。冯相正要那卷书来看看，那金光洞主指楼外云山，对冯相道：“此处尽堪观看，何不凭栏一看？”冯相就不去看书，且凭栏凝睇，遥见一个去处：

如云藏宝殿，似雾隐回廊。审听不闻钟磬之浊音，俯视己失峰宕之险势。玉虚洞府，想却在海上嬴洲；空寂楼台，料复归极乐国土。只嶷看罢僧繇画，卷起丹青十二图。

中有仙童开一室，皆言此待乐天来。

手把杨枝临水坐，深思旧事是前身。

玉虚洞里本前身，一梦转头八十春。

将至洞门，将锡杖横了，顿首冯相道：“小兽无知，惊骇丞相。”冯相答礼道：“吾师何来，得救残喘？”胡僧道：“贫僧即其间金光洞主也。相公别来无恙？粗茶相邀，丈室闲话则个。”冯相见他说“别来无恙”的话，幸目细视胡僧面孔，公然如旧了解，但匆急中不能影象。遂相随而去。

冯相惊奇不决，见一个胡僧自洞内走将出来。你道怎生模样？但见：

说话的，你错了。据着《三元记》戏本上，他父亲叫做冯商，是个做客的人，如何现在说是仕进的？连名字多不是了。看官传闻：那戏文本子，多是扯谈，岂可凭信！只如南北戏文，极顶好的，多说《琶琶》、《西厢》。那蔡伯喈，汉时人，未仕进时，父母双亡，卢墓致瑞，分府幸他孝廉，何曾为仕进不归？父母饿死？且是汉时未曾有状元之名，汉朝当时恰是董卓擅权，也没有个牛丞相。郑恒是唐朝大官，夫人崔氏，皆有封号，何曾有夫身张生的事？先人虽也有晓得是无微之不遂其欲，托名丑低的，倒是戏文倒说崔张做伉俪到底。郑恒是个花脸衙内，撞阶死了，却不是倒置得没事理！只这两本超卓的，便好笑起来，何况别本能够准信得的？以是小子要说冯当世的故事，先据野史，把父亲名字说明白了，免得看官每信着戏文上说话，千古不决。闲话休题。

冯相闻语，贴然敬伏。方欲就坐款话，忽见虚檐日转，晚色将催。冯相意要告归，道别金光洞主道：“承挈游观，今纵情而返，此别以后，未知何日再见？”金光洞主道：“相公是何言也？不久当与相公同为道友，相从于林下，日子正长，岂无相见之期！”冯相道：“京病既愈，朝夕朝参，职事相索，得意空日，安能再到林下，与吾师游乐哉？”金光洞主笑道：“浮世工夫敏捷，三十年只同瞬息。老衲在此，转眼间伺侯相公来，再居此洞便了。”冯相道：“京虽鄙人，位居一品。他日若荷君恩，放归郊野，苟不就宫祠微禄，亦当为农家翁，躬耕自乐，以终天年。况自此再三十年，京已寿登耄耋，岂更削发披缁坐此洞中为衲僧耶？”金光洞主但笑而不答。冯相道：“吾师相笑，岂京之言有误也？”金光洞主道：“相公久羁浊界，认杀了现前身子。竟不知身外有身耳。”冯相道：“难道除此色身以外，别有身那？”金光洞主道：“色身以外，元有前身。本日相公到此，相公的色身又是前身了。若非身外有身，相公前日何故离此？本日怎获得此？”冯相道：“吾师何术使京得见身外之身？”金光洞主道：“欲见何难？”就把手指向壁间画一圆圈，以气吹之，对冯相道：“请相公观此景界。”

却说西方双摩词池边，有几个洞天。内里有两个洞，一个叫作金光洞，一个叫做玉虚洞。凡是洞中各有一个尊者，在内做洞主。住居极乐胜境，同修无上菩提。忽一日，玉虚洞中尊者来对金光洞中尊者道：“吾佛以救度众生为本，吾每静修洞中，固是正果。但只独善其身，便是辟支小乘。吾意欲往震旦处所，打一转循环，游戏他七八十年，做些济人利物的事，然后返来，复居于此．可不好么？”金光洞尊者道：“尘凡纷嚣，有何好处？固然能够济人利物，只怕为欲火所烧，沉沦起来。没人指引转头，忘怀本来脸孔，便要出错循环道中，不知几劫才得重修美满？如何说得‘复居此地’如许轻易话？”玉虚洞尊者见他说罢，自悔错了动机。金光洞尊者道：“此念一起，吾佛已知。伽蓝韦驮，即有密报，岂可复悔？须索向阎浮界中去走一遭，受享些繁华繁华，就中做些功德，切不成迷了赋性。倘若恐怕浊界汩没，一时记不起，到得五十年后，我来指你个境头，等你心下洞彻罢了。”玉虚洞尊者当下别了金光洞尊者，自到洞中，分付行童：“看管着洞中，原自早夜焚香诵经，我到人间走一遭去也。”一灵真性，自去拣那善男信女、有德有福的人家好处投生，不题。