金光洞主谈旧变 玉虚尊者悟前身[第2页/共5页]

先人批评：“道是白公脱屣烟埃，投弃轩冕，一种不凡风景，岂不是个谪神仙？海上之说，未为无据。但此生更复勤修精进，直当超脱玄门，上证大觉。厥后果位，当胜宿世。这是正理。要知向来名流达士，巨卿伟公，再没一个不是有宿根再来的人。若非仙官谪降，便是古德转生。以是聪明朴重，活着间做很多功德。如东方朔是岁星，马周是华山素灵宫仙官，王方平是琅琊寺僧，真西山是草庵和尚，苏东坡是五戒禅师，就是身后或原归故处，或另补仙曹。如卜子夏为修文郎，郭璞为水仙伯，陶弘景为蓬莱都水监，李长吉召撰《白玉楼记》，皆历历可考，不能尽数。至如奸臣叛贼，必是药叉、罗刹、修罗、鬼王之类，决非善根。乃有小说中说：李林甫遇羽士，卢杞遇仙女，说他本是仙种，特来度他。他两个都不肯做神仙，愿做幸相，乃至出错。此多是其家弟子、故吏一党之人，撰造出来，以掩其平生过恶的。若依他说，不过迟做得神仙五六百年，为何阳间有‘李林甫十世为牛九世倡’之说？就是说道业报尽了，辽归本处，五六百年后，便不成知。为何我朝万积年间，河南某县，雷击死娼妇，背上另有‘唐朝李林甫’五字？此却六百年不止了。可见说恶人也是仙种，其说荒唐，不敷凭信。”

方欲参问心源，印证禅觉，回顾金光洞主，已失地点。遍视精舍迦蓝，但只见：

方欲纵步玩赏，忽闻清磬一声，响于林。冯相幸目俯视，向松阴竹影疏处，模糊见山林间有飞檐碧瓦，栋宇轩窗。冯相道：“刚才磬声，必自此出。想必有幽人居止，何不前去寻访？”遂穿云踏石，历险登危，寻径而走。过往处，但闻流水松风，声喧于行动之下。垂垂林麓两分，峰峦四合。行至一处，溪深水漫，风软云闲，下枕清流，有千门万户。但见：

吾学佛门不学仙，恐君此语是虚传。

帘垂斑竹，轮斫香檀。同心结带系鲛绡，盘角曲栏雕美玉。坐姻铺锦褥，盖顶覆青毡。

却说宋朝鄂州江复有个官人，官拜左侍禁，姓冯各式，乃是个好善积善的人。夫人一日梦一金身罗汉降落，产下一子，产时异香满室。看那小厮时，生得天庭矗立，地角方固，两耳垂珠，是个不凡之相。两三岁时，就颖慧不凡。瞥见经卷上字，恰象原是认得的，一见不忘。送退学中，那名冯京，表字当世。过目成诵，万言立就。虽读儒书，却又酷好佛典，恭敬释门，经常暝目打坐，学那禅和子的模样。不上二十岁，连中了三元。

手把杨枝临水坐，深思旧事是前身。

冯相踌躇不决，慢慢走至后院。忽见一个行童，凭案诵经。冯相问道：“此洞何独无僧？”行童闻言，掩经离榻，拱揖而答道：“玉虚尊者游戏人间，今五十六年，更三十年方回此洞。缘主者未归，是故无人相接。“金光洞主道：“相公不必问，后当自知。此洞有个空寂楼台，迥出群峰，下视千里，请相公登楼，款歇而归。”遂与登楼。

自此每与客对，常常自称老衲。后三十年，一日无疾而终。天然仍归玉虚洞中去矣。诗曰：

昔为东掖垣中客，今作西方社里人。

目光闪动，毛色斑搁。剪尾宕谷风生，移步郊园草偃。山前一吼，慑将百兽潜形；林下独行，威使群毛震惊。满口利牙排剑戟，四蹄钢爪利锋芒。