佛说无量寿经2[第3页/共9页]

‘当代现有国法监狱，随罪趣向，受其殃罚。因其宿世，不信品德，不修善本，今复为恶，天神克识，别其名籍。寿终神逝。下入恶道。故有天然三涂，无量忧?。展转此中，世世累劫，无有出期，可贵摆脱，痛不成言。是为二大恶二痛二烧，发愤如是。比方大火燃烧人身，人能于中一心制意，端身正行，独作诸善。不为众恶者，身独度脱，获其福德度世上天泥洹之道，是为二大善也。’

若人无善心，不得闻此经，清净有戒者，乃获闻正法。

觉了统统法，如同梦幻响，满足诸妙愿，必成如是刹。

尔时世尊，说此经法，无量众生，皆发无上正觉之心。万二千那由别人，得清净法眼。二十二亿诸天群众，得阿那含果。八十万比丘，漏尽意解。四十亿菩萨，得不退转。以弘誓功德而自寂静，于未来世，当作正觉。尔时三千大千天下六种震惊，大光普照十方国土；百千音乐，自但是作；无量妙华，纷繁而降。

东方诸佛国，其数如恒沙，彼土诸菩萨，往觐无量觉。

统统诸菩萨，各赍天妙华，宝香无价衣。扶养无量觉。

佛告阿难：‘其有众生，生彼国者，皆悉住于正定之聚。以是者何？彼佛国中，无诸邪聚，及不定聚。十方恒沙诸佛如来，皆共赞叹无量寿佛威神功德不成思议。诸有众生，闻其名号，信心欢乐，乃至一念，诚意回向，愿生彼国，即得往生，住不退转。唯除五逆，诽谤正法。’

‘于佛教法，该罗无外，聪明如大海，三昧如山王。慧光亮净，超踰日月。明净之法，具足美满。如同云山，照诸功德等一净故；如同大地，净秽好恶无异心故；如同净水，洗除尘劳诸垢染故；如同火王，烧灭统统烦恼薪故；如同大风，行诸天下无停滞故；如同虚空，于统统有无所著故；如同莲华，于诸人间无染污故；如同大乘，运载群萌出世死故；如同重云，震大法雷觉未觉故；如同大雨，雨甘露法润众生故；如金刚山，众魔外道不能动故；如梵天王，于诸善法最上首故；如尼拘类树，普覆统统故；如优昙钵华，罕见难遇故；如金翅鸟，威伏外道故；如众游禽，无所藏积故；如同牛王，无能胜故；如同象王，善调伏故；如师子王，无所畏故；旷若虚空，大慈等故；摧灭嫉心，不忌胜故。

佛言：‘汝今诸天群众，及后代人，得佛经语，当熟思之，能于此中，端心正行。主上为善，率化其下，转相敕令，各自端守。尊圣敬善，仁慈博爱。佛语教诲，无敢亏负。当求度世，拔断存亡众恶之本，当离三涂无量忧怖苦痛之道。汝等因而广植德本，布恩施惠，勿犯道禁。忍辱精进，一心聪明。转相教养，为德立善。正心正意，斋戒清净，一日一夜，胜在无量寿国为善百岁。以是者何？彼佛国土，有为天然，皆积众善，无毛发之恶。于此修善，旬日十夜，胜于他方诸佛国中为善千岁。以是者何？他方佛国，为善者多，为恶者少，福德天然，无造恶之地。唯其间多恶，无有天然，发愤求欲，转相欺殆，心劳形困，饮苦食毒，如是恶务，何尝宁息。