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《依然女生呀呀嘿》 1/1
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佛说四十二章经[第1页/共3页]

佛言。有人闻吾守道。行大仁慈。故致骂佛。佛默不对。

如是十事。不顺圣道。名十罪过。是恶若止。名十善行耳。

佛言。人从爱欲生忧。从忧生怖。若离於爱。何忧何怖。

沙门问佛。以何人缘。得知宿命。会其至道。佛言。净心守志。可会至道。比方磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

佛言。佛子离吾数千里。忆念吾戒。必得道果。在吾摆布。虽常见吾。不顺吾戒。终不得道。

後汉迦叶摩腾 竺法兰同译

饭百万须陀洹。不如饭一斯陀含。

值佛世难。既值佛世。遇道者难。既得遇道。兴信心难。既兴信心。发菩提心难。既发菩提心。无修无证难。

顺风扬尘。尘不至彼。还坌己身。贤不成毁。祸必灭己。

佛言。众生以十事为善。亦以十事为恶。多么为十。身三。口四。意三。

次为斯陀含。斯陀含者。一上一还。即得阿罗汉。

佛言。财色於人。人之不舍。比方刀刃有蜜。不敷一餐之美。小儿舔之。则有割舌之患。

佛言。恶人闻善。故来扰乱者。汝自禁息。当无瞠责。彼来恶者。而自恶之。

佛言。如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。

该当对峙其心。精进勇锐。不畏前境。幻灭众魔。而得道果。

道不失矣。

对曰。不鸣矣。弦急如何。对曰。声缓矣。急缓得中如何。对曰。诸音普矣。佛言。沙门学道亦然。心若调适。道可得矣。於道若暴。暴即身疲。其身若疲。意即生恼。意若生恼。行即退矣。其行既退。罪必加矣。但清净安乐。

佛言。人系於老婆舍宅。甚於监狱。监狱有散释之期。老婆无阔别之念。情爱於色。岂惮奔走。虽有虎口之患。心存甘伏。投泥自溺。故曰凡夫。透得此门。出尘罗汉。

次为须陀洹。须陀洹者。七死七生。便证阿罗汉。

饭千亿三世诸佛。不如饭一无念无住无修无证之者。

沙门问佛。何者为善。何者最大。佛言。行道守真者善。

见性学道难。随化度人难。睹境不动难。善解便利难。

志与道合者大。

佛言。慎勿信汝意。汝意不成信。慎勿与色会。色会即祸生。得阿罗汉已。乃可托汝意。

诸大比丘。闻佛所说。欢乐推行。(未完待续。)(未完待续。)

沙门夜诵迦叶佛遗教经。其声悲紧。思悔欲退。佛问之曰。汝昔在家。曾为何业。对曰。爱操琴。佛言弦缓如何。

饭百亿辟支佛。不如饭一三世诸佛。

佛言。爱欲莫甚於色。色之为欲。其大无外。赖有一矣。若使二同。普天之人。无能为道者矣。

佛言。有人患淫不止。欲自断阴。佛谓之曰。若断其阴。不如断心。心如功曹。功曹若止。从者都息。邪心不止。断阴何益。佛为说偈。欲生於汝意。意以思惟生。贰心各沉寂。非色亦非行。佛言。此偈是迦叶佛说。

生值佛世难。忍色忍欲难。见好不求难。被辱不瞠难。

佛言。学佛道者。佛所言说。皆应信顺。比方食蜜。中边皆甜。吾经亦尔。

佛言。爱欲之人。如同执炬。顺风而行。必有烧手之患。天神献玉女於佛。欲坏佛意。佛言革囊众秽。尔来何为。去。吾不消。天神愈敬。因问道意。佛为讲解。即得须陀洹果。

有劫不临难。触事偶然难。广学博究难。【ㄨ】除灭我慢难。

佛言。夫为道者。犹木在水。寻流而行。不触两岸。不为人取。不为鬼神所遮。不为洄流所住。亦不败北。吾保此木。决定入海。学道之人。不为情欲所惑。不为众邪所娆。精进有为。吾保此人。必得道矣。

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