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《依然女生呀呀嘿》 1/1
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佛说父母恩重难报经[第1页/共4页]

佛告阿难:“此经名为父母恩重难报经,以是名字,汝当奉持!”

或持财食,扶养妻儿,忘厥颓废,无避耻辱;妻妾束缚,每事依从,长辈嗔呵,全有害怕。

父母恩深重,顾怜没失时,吐甘无稍息,咽苦不颦眉。

体重如山岳,动止劫风灾,罗衣都不挂,装镜惹灰尘。

第8、远行忆念恩 颂曰

尔时,阿难及诸大众、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人、非人等、天、龙、夜叉、乾闼婆、及诸小王,转轮圣王,是诸大众闻佛所言,身毛皆竖,哀号哽咽,不能自裁,各发愿言:我等从今尽将来际,宁碎此身如同微尘,经百千劫,誓不违于如来圣教;宁以铁钩拔出其舌,长有由旬,铁犁耕之,血流成河,经百千劫,誓不违于如来圣教;宁以百千刀轮,于本身中,自在出入,誓不违于如来圣教;宁以铁网周匝缠身,经百千劫,誓不违于如来圣教;宁以剉碓斩碎其身,百千万段,皮肉筋骨悉皆寥落,经百千劫,终不违于如来圣教。”

尔时,大众闻佛所说父母恩德,垂泪哀号,告于如来:“我等今者,云何报得父母深恩?”

佛告阿难:“汝等虽是吾上首弟子,削发日久,知事未广。此一堆枯骨,或是我宿世先人,多生父母。以是人缘,我今礼拜。”

如是我闻,一时佛在舍卫国只树给孤傲园,与大比丘二千五百人,菩萨摩诃萨三万八千人俱。

佛告阿难:“如果男人,活着之时,入于伽蓝,听讲经律,礼拜三宝,念佛名号;以是其骨,色白且重。人间女人,短于智力,易溺于情,生男育女,以为本分;每生一孩,赖乳养命,乳由血变,每孩饮母八斛四斗甚多白乳,以是蕉萃,骨现玄色,其量亦轻。”

阿难白言:“世尊,男人活着,衫带鞋帽,装束严好,一望知为男人之身。女人活着,多涂脂粉,或薰兰麝,如是装潢,即得知是女流之身。现在身后,白骨普通,教弟子等,如何认得。”

累劫人缘重,今来托母胎,月逾生五脏,七七六精开。

慈母像大地,严父配于天,覆载恩划一,父娘恩亦然。

不憎无瞋目,不嫌手足挛,诞腹亲生子,整天惜兼怜。

第1、怀胎保护恩 颂曰

日夜心相随,堕泪数千行,如猿泣爱子,寸寸断肝肠。

慈母生儿日,五脏总伸开,身心俱闷绝,血流似屠羊。

或有父孤母寡,独守空堂,犹若客人,借居他舍,寒冻饥渴,曾不知闻。日夜常啼,自嗟自叹,应奉甘旨,扶养尊亲。若辈妄人,了无是事,每作羞惭,畏人怪笑。

第5、回干就湿恩 颂曰

或复是女,适配别人,未嫁之时,咸皆孝敬;婚嫁已讫,不孝遂增。父母微嗔,即生痛恨;夫婿吵架,忍耐甘心,异姓他宗,情深眷重,自家骨肉,却觉得疏。或随夫婿,外郡他乡,拜别爹娘,偶然恋慕,断绝动静,音信不通,遂使爹娘,悬肠挂肚,刻不能安,仿佛倒悬,每思见面,如渴思浆,慈念先人,无有歇息。

阿难合掌白言:“世尊!如来是三界大师,四生慈父,世人归敬,以何人缘,礼拜枯骨?”

佛告阿难:“不孝之人,身坏命终,堕于阿鼻无间天国。此大天国,纵广八万由旬,四周铁城,四周坎阱。其地亦铁,盛火洞然,狠恶火烧,雷奔电烁。烊铜铁汁,灌溉罪人,铜狗铁蛇,恒吐炊火,燃烧煮炙,脂膏焦燃,苦痛哀哉,尴尬难忍,钩竿枪槊,铁锵铁串,铁槌铁戟,剑树刀轮,如雨如云,空中而下,或斩或刺,苦罚罪人,历劫受殃,无时暂歇,又令更入余诸天国,头戴火盆,铁车碾身,纵横驶过,肠肚分裂,骨肉焦烂,一日当中,千生万死。受如是苦,皆因前身五逆不孝,故获斯罪。”

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