第三十九章 种人之术[第2页/共2页]
《涅盘径》有云:“种瓜得瓜,种李得李。”粗心是说,做了甚么事,得甚么成果,有点儿佛教中因果的味道,厥后也有说种瓜得瓜,种豆得豆的。不过这类人我还是头回传闻,种人能得甚么?种人得人?春种秋收?
王传授说:“第一批种下去的的确是人,可厥后长出来的这些八成已经不是人了,顶多算是一团近似人形的肉。至于究竟是甚么,这此中又是个甚么道理,那就不得而知了!种人之术,仁者见仁智者见智,科学解释不了的东西不必然就不是科学,也有能够是我们还未晓得的科学。”
王传授接着说:“我这么说也不是胡乱猜想,我曾经听过一个官方传说,属于奇闻异事,真假临时非论,其内容与我们现在所见倒是很有几分类似。”说着,他便将这个传说讲与我们听。
听到这儿,我们三人都是啧啧称奇,我问王传授这些人究竟还是不是人,或者说究竟是甚么东西,真的有种人之术麽?
说是在唐朝期间尊崇玄门,因其皇家姓氏与老子同为李,玄门成了皇族宗教,而老子更是被唐高宗尊封为“太上玄元天子”。当时比较驰名的道派有茅山宗,楼观派,另有厥后的天师道,这些道派多受皇家搀扶,昌隆强大,申明远播。而有些小教派因为人丁希少,道术陋劣,并未获得正视,职位还比上当时的一些儒家教派。这此中就有一个教派叫做乾坤门,门下二十多人,皆是混饭吃的小喽啰,底子偶然修道。其掌门名叫张无量,自称是祖天师张道陵的先人。不过明眼人一看就晓得,这张无量无道无才,就算是张天师的先人,那也是同姓各宗。固然道行陋劣,可他却痴迷内丹术,常常寻访仙山,想要求得真正法门。
三人听完王传授这番话,皆是惶恐不已,固然他只是猜想推断,不过对于面前的环境,也没有比这更公道的解释了。
话说贞观十一年,张无量去往HB武当山寻访真仙,当时正值春冬瓜代,山上大雾满盈,走在此中,如同置身瑶池。来到山顶,张无量忽见不远处有一人影站立崖边,身姿矗立,很有仙风道骨之感。他觉得是真仙,因而俯身膜拜,欲求大道。但是跪也跪了,拜也拜了,那真仙却对他不睬不睬。张无量心说定是诚恳不敷,因而自此今后,除了来此山拜仙,还在家供了牌位,烧香祭奠。
因为隔的较远,加上薄雾覆盖,也看不出面前都是些甚么人。不过这一起的经历奉告我们,事出变态必有妖,一个不谨慎就会将本身置身于万劫不复的地步,所觉得了保险起见,我,周大千与张诚皆是举起了手里的枪,对准了火线的人群。等了一阵,见他们没甚么反应,不知是敌是友,我们也不敢冒然开枪。