第一百一十六章 三灾[第5页/共7页]

俭灾者：所谓人寿三十岁时，方始建立。当尔之时，精美饮食，不成复得。唯煎煮朽骨，共为讌会。若遇得一粒稻麦粟稗等子；重若末尼，藏置箱箧，而保护之。彼诸有情，多无气势；蹎僵在地，不复能起。由此饥俭，有情之类，亡没殆尽。此之俭灾，经七年七月七日七夜，方乃得过。彼诸有情，复共堆积，起下厌离。由此人缘，寿不退减；俭灾遂息。

“第一，雷灾，崩的一炸，你就挂了，有这么玄乎的事么？有的，实际就是小行星撞击，恐龙灭尽那次就是，那次灾害，导致了75%以上的生物灭尽，恐龙团灭，在白垩纪地层，留下大量的铱，铱在太空中很常见，但地球上是罕见元素，墨西哥，也留下了一个上百千米的陨石坑。前人不懂，甚么叫小行星，只晓得天外来一物，一声巨响，万物成灰，因为有爆炸，巨响，以是以为是惊雷。

祖师道：“你既通法性，会得本源，已注神体，却只是防备着三灾短长。”（菩提老祖也是同意孙悟空的观点，说他已经是进门了，但是这三灾，他现在还是没有一丁点的掌控度过的。）

为何会导致天降雷、火、风灾？让我们看看菩提祖师是如何说的：“此乃非常之道，夺六合之造化，侵日月之玄机。丹成以后，鬼神难容”。

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三灾”和“八难”在佛经上都有确指的内容，与鄙谚的泛指用法分歧。佛教以为，天下从构成到破坏为一大劫，经历“成、住、坏、空”四个阶段，周而复始。在“住劫”的前期，众生行动邪僻，寿命减少，便连续产生饥荒、疾疫和兵器等灾害，称为“小三灾”。到了“坏劫”之末，则产生更加可骇的火警、水患微风灾，称为“大三灾”。最后的风灾，把天下吹得荡然无存，从而进入“空劫”。

如有能以一抟之食，起殷净心，奉施僧众；於当来世，决定不逢饥荒灾起。

此小三灾，中劫末起。三灾者：1、兵器。2、疾疫。3、饥荒。谓中劫末十岁时人，为不法贪染污相续，不平等爱，映蔽其心；邪法萦缠，瞋毒增上；相见便起猛短长心，现在猎师，见野禽兽。顺手所执，皆成利刀。各逞凶狂，相互残害。又中劫末十岁时人，由具如前诸不对故；非人吐毒，疾疫风行，遇辄命终，难可救疗。

(二)、谓以筹挑故场蕴，得少谷粒，多用水煎，分共饮之，以济馀命。

也幸亏这孙悟空有个好徒弟，交给了他七十二变的修炼之法。而我呢？

言有白骨，亦由二因。

（何为三灾？

蟠桃金丹就是治病解灾的灵丹灵药。

何为三灾八难？

有运筹言，亦二因故。

瑜伽二卷六页云：又此中劫，复有三种小灾呈现。谓俭、病、刀。

若能以一诃梨怛鸡(植物，果名)，起殷净心，奉施僧众；於当来世，决定不逢疾疫灾起。

“你说甚么，我没听清？”我实在是没听清这因果鼠的答复，我又是问了一遍。、

第三风灾，下自无间天国上至****之第三禅天，统统物质。为风飘散者。

“躲三灾啊！”因果鼠说道。

有一点前人是贯穿到了的，这是个遍及的规律，就是活太久了，鬼神都难容，无脊椎植物活了几亿年，天怒了，一把伽马射线灭了你，回家卖槟郎去吧；似哺乳类横行几亿年，天怒了，一把火烧了你，看你鸭还嘚瑟；恐龙畅旺了近2亿年，天怒了，一个小行星炸了你，到博物馆去玩吧。这些都是没躲过三灾的。