第一百一十六章 三灾[第5页/共7页]

祖师道：“你既通法性，会得本源，已注神体，却只是防备着三灾短长。”（菩提老祖也是同意孙悟空的观点，说他已经是进门了，但是这三灾，他现在还是没有一丁点的掌控度过的。）

(一)、彼时人，身形古板，命终未久，白骨便现。

(一)、由粮少，行筹食之。谓一家中，从长至幼，随筹至日，得少粗餐。

第三，火警，祖师说这火，是从下往上烧的，不是别处烧来的，并且刹时让你五脏成灰，有从下向上，喷的这么牛逼的火吗？有，就是超等火山和地函柱。泥盆-石炭纪大灭尽，就是由地函柱引发，二叠纪大灭尽，杀死了95%以上的生物，猜测由超等火山引发，此次灭尽直接导致，似哺乳类差点灭尽。前人当然不睬解甚么是超等火山，以是按照感官征象直接取名为火警。

由二种因，名有堆积。

有运筹言，亦二因故。

诚所谓六合不因尧存，不以桀亡。大道是公允忘我的。你支出一分便获得一分，取巧不来。为求道成道而夺六合之造化、侵日月之玄机，以是六合迟早要你偿还而奖惩你，是以才降下三灾。这是六合至平之理。

则有『毒火』，从下而上，透入顶门，还攻脏腑，旁灼四肢，毛孔发际，一瞬息间，化为灰烬。乃此风火，均无所害，如是服从，亦可云至。

瑜伽二卷六页云：又此中劫，复有三种小灾呈现。谓俭、病、刀。

这算卦的当然能够“算”出来了，这如果是真的感觉本身迩来不顺的人或者表情平平的人，实在早就被这算卦的第一句“印堂发黑，血光之灾”给吓立在原地了，如果此人，倒是若无其事的要走开，那就代表这他，比来有丧事产生，这些吓人的话，是一概当作胡言乱语的。二分之一的概率，还是列举法，这算卦的如何还能够猜错呢？！当然，是要美其名曰“天机不成泄漏”啦！

《云笈七签》卷“杂修摄”的八难为不废道心一难，不就明师二难，不托闲居三难，不舍世务四难，不割恩爱五难，不弄利欲六难，不除喜怒七难，不竭****八难。

“天下本来是一团浑沌，盘古居于此中。后盘古开天辟地，身化万物。盘古本身就不存在了，但是他化为万物持续存于天下----也就是人间万物都是盘古的持续。

世上植物最难修行。为五禽家畜，以身还债；为山野植物，凄风苦雨、忍饥挨饿。而截夺日月精华以炼其灵，截夺六合朝气以增其寿，截夺一线先机以成其正位，就是最便利的修道门径！是以俗世有称其为截门、截教的。而这一派就是灵宝派！

这三灾，真的是让人谈之色变啊！以是，不止是我，这因果鼠，也是非常火急的但愿我，能够快点重生这因果树的。

故诸灾患，二法为本。1、耽美食。2、性嬾惰。

何为三灾八难？

又若人寿二十岁时，本起厌患，今乃退舍。尔时多有疫气障疠灾横热恼相续而生。彼诸有情，遇此诸病，多悉殒没。如是病灾，经七月七日七夜，方乃得过。彼诸有情，复共堆积，起中厌离。由此人缘，寿量无减；病灾乃息。