第一百一十六章 三灾[第3页/共7页]

“三灾？”我问道。

有谁见过，真正的佛门修行人遭天打雷劈的？！没有。佛门修的是自家性灵，也是六合间高深的正法门。一念向善修行，万佛护佑，不侵六合，不夺日月，故此，佛门修行人不遭三灾短长。肉身也是不要的。

（何为三灾？

这三灾，但是修炼之人，最为惊骇的东西了。

人寿减至十岁时，即有兵器灾，这时一草一木，都变成了，杀人的凶器，人类相互瞋恨，相互殛毙，直至人类，所存无几才止。

六合斥地，始有道。道法天然，自浑沌至有天下，为太极生两仪。次生万物万事万象。也就是说，六合斥地今后，颠末道法的培养，盘古的一些遗留物演变成了人。而最早的人，就是鸿钧老祖，太上老君等人。他们颠末对道的贯穿，建立了道法，来教养，厥后逐步演变而生的人类。故此，道为万事万物万象之底子，之源，之首。老君等被称为道祖，是为开天辟地以来之祖。

俭灾者：所谓人寿三十岁时，方始建立。当尔之时，精美饮食，不成复得。唯煎煮朽骨，共为讌会。若遇得一粒稻麦粟稗等子；重若末尼，藏置箱箧，而保护之。彼诸有情，多无气势；蹎僵在地，不复能起。由此饥俭，有情之类，亡没殆尽。此之俭灾，经七年七月七日七夜，方乃得过。彼诸有情，复共堆积，起下厌离。由此人缘，寿不退减；俭灾遂息。

当然，蟠桃、人参果这些能够的确，有消减三灾的服从，但这些对玉帝王母这些老牌神仙，则是可有可无的。就好象现在富豪们的沉香茶，喝了天然感受很好，不吃也没多大干系，只是不爽。”

之前，看到一段笔墨，说的就是，这三灾在实际糊口中的详细表示，也是挺有事理的，以下

何为三灾八难？

而后自盘古诸身物化而为人者，渐有七情六欲，难于成仙。故神仙人鬼妖混于一世。乱而繁复。是以，神仙者创建天界，离开于阎浮天下，自此，有天庭，人间。

孙悟空实在已经学到长生之法，但是如许也是躲不过天降三灾（实在就是天劫），需求别的的体例来遁藏这三灾短长，这因为长生是违背天然规律的，如果这长生不老的修炼之法传播开了了，这天下的人，都长生不老了，那就是天下再大，天下再多，这也总有一天，会达到这天下的最大的接受力的，这不是自取灭亡嘛，以是天道难容这类长生不死，就会想体例弄死了，此三灾都是天降，都是针对每个已经学会了这长生不老之法的人了，而只要会了七十二变，每快到五百年的时候只要不间断的窜改法身，天上降灾的不能辨认，天然能躲过天劫，三劫过后就能成绩不死金仙之身。（这孙悟空是如何度过这三灾短长的呢？那其他不会七十二变的人，又该如何度过呢？

“防备于已然，先筹办好，才好，……”因果鼠说道。

西纪行里的妖怪，除了极个别的以外，比如大鹏鸟之流，年龄和如来差未几大，大部分妖怪的年纪，都在千年摆布，这就是因为这些妖怪，除了因为修为启事，天然寿命不长，又没有蟠桃等仙家极品来延寿，另有一个首要启事，就是因为妖怪们大多不能，扛过天劫而灭亡了。像孙悟空、二郎神等具有七十二变及八九元功如许初级功法的妖怪毕竟未几见。）

又若人寿二十岁时，本起厌患，今乃退舍。尔时多有疫气障疠灾横热恼相续而生。彼诸有情，遇此诸病，多悉殒没。如是病灾，经七月七日七夜，方乃得过。彼诸有情，复共堆积，起中厌离。由此人缘，寿量无减；病灾乃息。