第一百二十三章 阴差阳错的识破[第6页/共9页]

“对了，你如果完成任务后，想要这鸿钧老祖，为你，亲手做一件甚么事啊！？”菩提老祖说道。

不尚贤，使民不争；不贵可贵之货，使民不为盗；不见可欲，使民气稳定。是以贤人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为有为，则无不治。

吃紧如律令

春秋末年，老子驾一条青牛，拖一架木板车，向函谷关而去。函谷关守吏尹喜常日里爱好道学，很有些道根。老子来之前，尹喜观星象、望气，就瞥见一股紫气从东方冉冉而来，他因而推算出必有真人要来。当老子驾牛车过关时，尹喜认定老子就是的真仙，就强留老子住了几天，并召来一些同事，共同聆听老子给他们讲经说道。老子美意难却，还给尹喜留下了五千余字的“天书”，也就是厥后闻名的《品德经》。老子临别时奉告尹喜：要他一千天后，去到CD青羊肆去找他。当时，尹喜定时在青羊肆等候老子，只见老子骑着一头青牛，从空中而下。厥后，传说老子就在那边度化尹喜得道成仙，并带他一起到西域向佛门弟子们传道去了。而在老子度化尹喜的处所，还留有一首诗：西出函关佛事拜，东来鲁国贤人参。

老君曰：大道无形，生养六合；大道无情，运转日月；大道知名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。

《品德经》是厥后的称呼，最后老子书称为《老子》而无《品德经》之名。其成书年代畴昔多有争辩，至今仍没法肯定，不过按照1993年出土的郭店楚简“老子”年代推算，成书年代起码在战国中前期。

太上老君普在万芳道无不该三界以内六合当中顺之者吉逆之者凶

“这重生因果树，恐怕是鸿钧老祖，亲身脱手，也是概率迷茫的，我是不敢期望的。我只求，这鸿钧老祖，能够找到因果树的精力碎片，……”因果树悲伤的说道。

折叠老君神咒

《老子》第三章

敕命一到雷霆随行弟子有难幸愿汝偕逢凶化吉化殃为祥吃紧如律令

）折叠西出函谷关

巍宝山老君殿

《老子》第十章

《老子》第五章

玄门古刹。在云南省巍山彝族回族自治县境内的巍宝山前山。别名清微观、清霞观。相传其址为太上老君点化南诏王细奴逻之地，建立年代不详，初为南诏祭奠太上老君之所，清朝康熙二十二年（1683），湖北武当山全真羽士沈妙章建此大殿，殿内原供太上老君铜铸像，现改成泥泥像，白鬓髯毛，神态自如，右手握羽毛扇，左陪祀郭天师，右陪祀张天师，上悬“大赤天宫”、“青霞再现”二匾额；殿摆布房舍为羽士食宿之所，左边舍额悬“片石含青”匾，内藏《青霞观山园地界碑记》石碑一通，殿后有“老君打坐石”等名胜。