第十三章：麓尘禅师[第1页/共4页]

“虚其心，实其腹。有饭就行，冷热无妨！”，致一子倒是真好赡养，完整不在乎这个，随回了一句后，接过来就埋头大嚼。

话说道梵分歧，如果梵门，那怕你原是李氏宗族，入了梵门也得改姓梵。道门倒是不消改姓，在名字中加个字辈就是。以是秦铮本该叫秦致铮，朴清子说“铮”字贫乏道意，就取了“真、正”两个谐音，让秦铮本身挑，成果就用了“真”字。

秦铮和致一赶紧施礼：“致1、致真，见过麓尘禅师！”

无法，就只要大开梵门一条路可走了。这还贷的事情，天然就落在后辈梵子梵孙身上了。梵祖要天下梵子帮手还贷，天然要给好处。要法力能够，拿功德来换。

“本来是致1、致真二位小道长。”，麓尘禅师哦了一声，虚虚回了半礼，然后伸手一引：“三位请！”

本来梵道有别，到自家人观里挂单无所谓，饭来张口，衣来伸手就是。到了梵家庙里，为免对方看轻，倒是要重视一下言行举止，时不时拽两句文，证明本身不是来混饭的假道。

一念至此，就冒充为莫非：“大师慈悲厚意，为乡民打互市路也是功德之事，小道本不该推让。只是，小道却有公事，要带两个劣徒回庙门，倒是无瑕兼顾。”

扯了几句以后，见对方口若悬河，对答如流，果是端的有道。麓尘禅师就是一叹：“道兄公然品德高深，小僧不如！”

麓尘沉吟一番后，方回道：“道兄公然灵敏，小僧实有一事相托。”

秦铮微微一笑：“大师，我等是元真道的道人，路过此地，错过宿头，欲借住一宿，还请大师通传一声。”

麓尘心中一叹，嘴上却说道：“此物虽妙，毕竟只是外物，如何比得上本身功行，再说我这门功法，倒是苦修为上，倒也用不着它。故还请道兄为百姓计，万勿再推让。事成后我必奉上此物，毫不讲错！”

本来，此界倒是没有完整食素的说法，有些和尚也吃荤。真要提及来，如来本身也是荤素不忌。梵经载：尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。既是沿街乞食，自是不能挑三拣四，人家给甚么就吃甚么。

朴清子就是一叹：“大师慈悲，小道佩服！这事小道就接下了。”

“大师可有难堪之处？”

话说在大唐，真有法力的羽士和尚，身份非常庞大，既是法师，同时也是塾师兼医师。享用尊荣、供奉之余，也有着斩妖除魔，治病救人，教养一方的任务。在百姓看来，处所上如有位身居法力的修士，无疑是件值得光荣、名誉的事情。

朴清子何许人也？虽修为不算很出挑，但好歹在庙门呆了几十年，自是不怕这个。

客气过后，一行人跟着麓尘禅师走进庙门，这禅师也是辨别对待，叮咛小沙弥前去筹办斋饭，然后叫胖和尚元通带秦铮和致一子带到斋堂用饭，自家则领着朴清子，到禅堂奉茶。

麓尘一喜，随即有些鲜明：“说来不怕道兄见笑，本地五十里外，却有一刹，乃是前朝旧庙。我本欲补葺，不想前年却来了个尸怪，占有于此，堵塞商路。我欲摈除之，无法法力不济，几次交兵，却都是何如不得此怪。本想着这刹与我无缘，不想遇得道兄，倒是又起了贪念。忸捏忸捏！”

所谓致真子，就是秦铮的道号了。元真道以“大道清净、见素抱朴、致虚守一，合玄归真”十六字排辈。秦铮乃抱元子钦点，入内门是十有八九之事，故而就提早为他取了个道号。

麓尘神采一喜，不料此人却另有话说：“不太小道有言在先，此物倒是要先付，再者，小道若力有不逮，自是不会脱手，此宝也原物偿还！”