第十三章：麓尘禅师[第1页/共4页]

朴清子嘴上推却，实已心动，暗道，这麓尘已是开了鼻识，相称于天赋修士。能几次挑逗这怪，却都满身而退。申明那怪功行也高不到哪儿去，若麓尘真舍得此物的话，这事倒是做得。

密码标价，渡一人入梵，很多少功，修得一庙，又是多少功等等？对功德、法力、境地的换算条例，节制严格，此中绝无半点能够弄虚作假之处。当然，对徒子徒孙也言出必行，你立多少功，我就必给呼应的法力、果位。绝对童叟无欺！

秦铮一笑：“小徒弟但去无妨“

“虚其心，实其腹。有饭就行，冷热无妨！”，致一子倒是真好赡养，完整不在乎这个，随回了一句后，接过来就埋头大嚼。

“恰是小僧，还未就教几位道长法号。”

故而，梵门收徒不讲资质，只讲虔诚。梵子最热中渡人，其根子就落在这里了！

想那天下生灵何止亿万，又根性各别，此事多么艰巨？纵是盘古鸿钧，怕也不敢下此豪言？光凭接引、准提，纵是太乙，纵浑身是铁，又能打得几根钉？

三百年九节菖蒲，实是非同小可，多种灵丹药都用得着此物，自家即便无用，也可找丹门同道互换。

话说道祖梵祖，皆是浑沌魔神的跟脚。道祖是盘古元神所化，根底深厚，本具盘古开天功德在身，故而三清立教就证太乙，这关过得甚是轻易。接引、准提，乃浑沌异种青莲、菩提所化，倒是天赋亏弱，跟脚不济，太乙这关就甚是吃力。

麓尘就是一叹：“道兄有所不知，小僧就是本地人氏，自幼削发，勤修至今，在这四周几县，也略有几分薄名，原也有大寺聘请，只是乡老美意挽留。虽梵法陋劣，但乡情难舍，故才勉为留之。”

这誓愿，实在就是向天道借印子钱，天道先将太乙给你，过后倒是要连本带利的还归去。

秦铮接过来一看，呦呵，别说，冷归冷，东西还真不错――牛肉、豆腐，鸡腿、白菜，有荤有素。

本来，此界倒是没有完整食素的说法，有些和尚也吃荤。真要提及来，如来本身也是荤素不忌。梵经载：尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。既是沿街乞食，自是不能挑三拣四，人家给甚么就吃甚么。

小沙弥应了一声，带两人来到配房，奉茶以后，就说声失陪，想来是端饭去了。

秦铮放眼一看，见这老衲须眉皆白，却精力矍铄，行动轻巧，目光炯炯，在致一子和本身身上一扫，既让他感觉有些刺目标感受。

当下，朴清子就告别。

实际上，能帮帮帮也无妨，但道门又不是“摩顶放踵以利天下”的墨门。再说，麓尘也不是本身亲戚，大师也不过是一顿饭，一壶茶的友情罢了。

话说二祖当时与三清同于紫霄听道，太乙前亦在同一境地。后见三清立教证道，也依样画葫芦，以求太乙。不料于六合无功，故立教后天道不但久久不该，反欲降责，一时既是进退维谷。无法只得连发四十八大愿，欲先许下偌大功德，才勉强过关，证了太乙。

话说致一子为何文绉绉的，还引经据典？

话说这梵家修炼，倒是分歧道家。道人进阶端赖吞吐灵气，日夜打坐，苦苦吸纳转换，打磨法力。固然辛苦，但无拘多少，这法力老是全归于自家，不干别人的事。

话说在大唐，真有法力的羽士和尚，身份非常庞大，既是法师，同时也是塾师兼医师。享用尊荣、供奉之余，也有着斩妖除魔，治病救人，教养一方的任务。在百姓看来，处所上如有位身居法力的修士，无疑是件值得光荣、名誉的事情。