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《一剑证仙》 1/1
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第十三章:麓尘禅师[第1页/共4页]

秦铮倒也晓得这端方,也只好跟着拽文:“小徒弟客气了!五音令人耳聋,五味令人丁爽,是故道报酬腹不为目。修道之人倒是不讲究这个。”

再说朴清子,达到禅室,自有酒保和尚奉上精彩斋饭。用毕,喝茶扯了几句闲话以后,那麓尘禅师就话音一转,提及修行上的事情,探查他的秘闻。

随即,又歉然一笑:“道兄初到,此本不改提。但为道业和乡邻计,虽交浅言深,小僧倒是厚颜一求了。”

本来梵道有别,到自家人观里挂单无所谓,饭来张口,衣来伸手就是。到了梵家庙里,为免对方看轻,倒是要重视一下言行举止,时不时拽两句文,证明本身不是来混饭的假道。

话说致一子为何文绉绉的,还引经据典?

闲话少叙,却说秦铮,早已是饥肠辘辘,接过饭盆,亦是埋头大嚼不提。

此乃应有之义,秦铮和致一子也没失落甚么的,乖乖跟着小沙弥走,别离之际,朴清子又提示了一句:“两个劣徒却皆是食肠广大,好劣无妨,还请小徒弟把分量筹办得充沛些。”

“道长请略微,我这就去告诉方丈。”

实际上,麓尘倒也不怕他讲错,除非,他冒天下之大不韪,将本寺全数诛绝,九节菖蒲虽妙,却也不值得让王谢朴重弟子犯如此大的风险。

话说道家分仙门、道门。梵家倒是非论这个,有“梵法活着间,不离人间觉,离世觅菩提,如同寻兔角”之说。只要未曾成梵,有道无道,都在尘凡中打混。凭这麓尘的功行,主持大丛林确也当得,以是他才有此问。

如此看来,这麓尘也算捐躯本身,造福乡邻了。朴清子就是一叹:“大师慈悲,小道佩服!”

“两位道长说得是!”,小沙弥便微微一笑,将饭盆递了过来。按理说,本来他也要应对对方两句典范的,想来是因春秋还小,尚未读经,肚子里倒是没甚么货。

事已谈妥,麓尘也不拖泥带水,回道:“既如此,道兄就归去行功,养精蓄锐。小僧就未几留你了。”。

“那就劳烦了”,朴清子赶紧行礼,问道:“敢问大师但是麓尘禅师?”

故而,梵门收徒不讲资质,只讲虔诚。梵子最热中渡人,其根子就落在这里了!

见朴清子一行皆是气度不凡,那胖和尚非常客气,合什见礼后,径直去了。未几时,就返来了,前面多个年越七十摆布的枯瘦老衲。

密码标价,渡一人入梵,很多少功,修得一庙,又是多少功等等?对功德、法力、境地的换算条例,节制严格,此中绝无半点能够弄虚作假之处。当然,对徒子徒孙也言出必行,你立多少功,我就必给呼应的法力、果位。绝对童叟无欺!

麓尘一叹,晓得这是此人底线了,便把盒子一推:“这个天然,自是以道兄安然为重。”

小沙弥回身去了,未几时,叫出一肥头大耳的胖大和尚,一副睡眼迷蒙的模样。

话说道祖梵祖,皆是浑沌魔神的跟脚。道祖是盘古元神所化,根底深厚,本具盘古开天功德在身,故而三清立教就证太乙,这关过得甚是轻易。接引、准提,乃浑沌异种青莲、菩提所化,倒是天赋亏弱,跟脚不济,太乙这关就甚是吃力。

朴清子就是一叹:“大师慈悲,小道佩服!这事小道就接下了。”

老衲随后就看向朴清子,走过来,合什一礼:“元真道高人驾临,小寺真是蓬荜生辉,道长请跟我来。”

麓尘就是一叹:“道兄有所不知,小僧就是本地人氏,自幼削发,勤修至今,在这四周几县,也略有几分薄名,原也有大寺聘请,只是乡老美意挽留。虽梵法陋劣,但乡情难舍,故才勉为留之。”

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