第八十七章：风起苇萍[第2页/共4页]

方才这黑衣道人发挥的“捐躯献祭法”，则是一名分支教主从摩尼教《奥妙法藏经》中演变出来，近似苗疆本土巫教放蛊吸人精气纳为己用的险恶法门。

黑衣道人就在虚空跌盘一坐，手上结了个奇特的印决，颂道：“白阳到临，弥勒出世，神国临世，信徒长生。”

漕运船埠工人，乡间小民，多插手此中，以抱团自保，对抗赃官贪吏剥削。此辈则借此肆意扩大，大肆收割香火愿力，敛聚财色，行事日渐狷狂猖獗，突变成邪教之流。

九州中土，乃是仙道后备力量源泉，故而不管官府，还是仙道，对此辈都是深恶痛绝，仙道各派也曾结合绞杀几次，不过是以类支派长于收割香火，背后模糊有神灵支撑，故而屡剿不断，一见风头不对，便转上天下，现在云梦泽神道异动，此辈嗅到动乱的味道，又冒出头来。

此教有《彻尽万法本源智经》《奥妙法藏经》《证明畴昔经》、《大力士经》等典范，供教众修习。其底子教义，为二宗三际。二宗指明暗、善恶。与道家阴阳实际很有共同之处。

此宝如果祭练到大成，则自成空间，演变洞天天下。此时虽才祭练二重禁制，也是非常短长。

不料那人倒是非常奸刁机灵，见元真弟子大张旗鼓出动，就暗藏下来，连续数月，俱是无事。报导子便窜改战略，明中把一干着名的金丹弟子撤回庙门，暗自却让内门弟子手持本派神灵本命玉牌，在鸿沟四周埋伏下来，暗中蹲守。

此时一只朱笔飞出，当头一点，飞剑就玄光暗淡，从空中掉落下来。倒是刘致明赶来了。

因年代长远，报导子也记不起有净灵子这号人，查询宗门神道名册以后，方才明白净灵子的身份来源。

两人架起遁光，小半天工夫，就来到四方岭，也没轰动一干村民，自顾按下遁光，到地盘庙检察。方致乾默运玄功，摄取一股阴气，体察一番后，面色垂垂阴沉：“这是正道傍门术法炼魂神光的残存气机，先是正道修士，猎杀神灵，汇集香火愿力，企图祭练渡劫法器。”

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秦铮更是晓得，此等教派在后代亦是影响深远，在宋时还演变出了白莲教这等专注造反千余年的教派。

山岳真形图灵光大放，几座山岳化出，结为阵法落下来。黑光一顿，显出一名黑袍蒙面人身形，把握着一柄飞剑，在山岳中左冲右突，企图冲破。

“师弟不消看了。”

叹了口气，正筹办睡上一觉，俄然阴风阵阵，天气突变。一道黑幡，当头裹落，一股微弱的吸力，吸纳本身苦淬炼的神元。

方致乾阵图拦住退路，刘致明朱笔削其功行，叶致远窥出便宜，举手就抛出自秦铮处换来的博浪锥，正打在黑衣人身上，哇的一声，吐出一口鲜血来。

元真道庙门西去七千余里外，有个四方岭，乃是天柱山脉分出的一股小支脉。数十户人家依这四方岭而居，构成一个小村庄。虽是地处山丘，良田希少，但可不时到山中采些药材，猎些野兽，拿到阛阓换些银钱补助家用，以是村民们的日子倒也还算过得去。

报导子大怒之下，不顾人手严峻，抽出数位金丹弟子，构成巡查队，每日都在辖区鸿沟四周排查，务要擒住这胆小包天，老虎头上拔髯毛之辈，抽魂炼魄，以儆效尤。

因内门人手吃紧，秦铮法器遍身，战力不逊天赋，部下鱼妖也是通脉顶峰，极品灵器，两大天赋战力，故而也被派出职司，与方致乾一队。