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《一剑证仙》 1/1
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第八十七章:风起苇萍[第1页/共4页]

虽是求诸于外,留意于神佛之力庇佑,不如仙门道法直指底子,有头上安头之嫌,但亦很有其神妙之处,如果贯穿精华,研讨到至深境地,亦可证就长生道果。总地来讲,其修法品阶,大抵划一九州中土中等层次的傍门杂家法门。

此教有《彻尽万法本源智经》《奥妙法藏经》《证明畴昔经》、《大力士经》等典范,供教众修习。其底子教义,为二宗三际。二宗指明暗、善恶。与道家阴阳实际很有共同之处。

因自家身份最低,秦铮正欲上前细心查抄一番。

话说神灵寿元悠长,不会无端陨落,多数是被人暗害。仙道贺欢杀妖猎宝,而神灵也是浑身都是肥肉,好处多多。是故也常有胆小包天之辈,暗中捕获猎杀神灵。一是篡夺神位。二是神部修士,可将神力炼化,滋长本身修为。三则是劫夺香火愿力,炼制法器,抵当天劫。

半晌后,村长前来检察,不过仙道高人争斗,他一介凡人能看出些甚么,只觉得是年代长远,自行坍塌,筹办安排择地另建不提。

话说方致乾等人皆是驾雾、腾云的功行,修炼上乘玄奥道法,法器各具神妙,伶仃一人也能与外道金丹对抗一二,五人一起,纵是平常真符、脱劫的修士,也可斗上一斗。

叹了口气,正筹办睡上一觉,俄然阴风阵阵,天气突变。一道黑幡,当头裹落,一股微弱的吸力,吸纳本身苦淬炼的神元。

秦铮更是晓得,此等教派在后代亦是影响深远,在宋时还演变出了白莲教这等专注造反千余年的教派。

“元真弟子,公然好生霸气,不过想令某家神形俱妙,倒是没这个本领。”

山岳真形图灵光大放,几座山岳化出,结为阵法落下来。黑光一顿,显出一名黑袍蒙面人身形,把握着一柄飞剑,在山岳中左冲右突,企图冲破。

又惊又怒,运转功法,与之相抗。一干村民,却不知地盘神有劫,各呼儿换孙,筹办回屋避雨。

五位内门弟子,秦铮和鱼妖,各持法器,将这黑衣人围了个水泄不通。

因内门人手吃紧,秦铮法器遍身,战力不逊天赋,部下鱼妖也是通脉顶峰,极品灵器,两大天赋战力,故而也被派出职司,与方致乾一队。

因年代长远,报导子也记不起有净灵子这号人,查询宗门神道名册以后,方才明白净灵子的身份来源。

刘致明也是杀气腾腾,心中大怒非常,吃了熊心豹子胆,既敢跑到门派权势范围内搏斗神灵,此是对元真道的挑衅。

此宝如果祭练到大成,则自成空间,演变洞天天下。此时虽才祭练二重禁制,也是非常短长。

此类邪教死灰复燃,此事已超出内门弟子权限范围,方致乾就宣布回程,并放出山岳真形图,裹住这黑衣人尸首,带回庙门,供内门师长参详阐发。

这黑衣人才稳住遁光,与方致乾刘致明过得两手,杨致诚又带着陈致元和叶致远赶来了。

黑衣道人就在虚空跌盘一坐,手上结了个奇特的印决,颂道:“白阳到临,弥勒出世,神国临世,信徒长生。”

村头打麦场傍有个地盘庙,说是古刹,实在就是几块青石板搭建的一个石窟,恰能遮住风雨,内里一块圆形青石,村里石工在上面随便雕镂几刀,模糊可见五官面相,就算是神像了。

这黑衣人功行深厚,剑术也非常纯熟,也不断留,分出一道剑光一荡,就荡开诸般法器,又要飞遁。

时至夏季,可贵艳阳高照,气候和缓,几个白叟,和几位农妇在外晒晒太阳,做些针线活,闲谈一二。几个开裆裤的顽童,则在打麦场上玩耍打闹。

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