第6章 西湖文化勘查初始[第3页/共3页]

黄龙洞的修复

注3，蕉石鸣琴，丁家山是南岑岭支脉，三面对湖，与白堤隔湖遥遥相对，又称湖上小孤山。清雍正九年（1731），李卫在此斥地山道二百级，沿途遍种桃花。山顶俯瞰西湖风景，水天一碧，故别名“一天山”。蕉石鸣琴在丁家山东北麓，那边有一石壁，高三米许，壁前立一条石，状若蕉叶屏风，称为“蕉屏”。屏后有石床、石桌、石几，系清雍正年间（1723-1735）浙江总督李卫常在此操琴，琴声绕石，音韵清越，故称“蕉石鸣琴”。此地今为杭州西湖国宾馆，环境美好，修建精美，陈列高雅冠居西湖第一名园（摘自收集）。

林正秋始终不渝地将对西湖景区文明研讨放在别的科目标首位，只是多年以来持续不竭的政治活动，在统统以“阶层斗争为纲”前提下，几代市民对西湖文明体味甚少，年青人几近一无所知。固然文革已经结束，但是人们仍心胸惊骇，极左思潮，仍然盘桓不去。

民国后，康有为（注4）在此居住，环境幽僻、风景如画。

注4，康有为（1858-1927），思惟家、政治家，广东南海县人，人称康南海。1895年上万言书,史称《公车上书》，创办《中外纪闻》报构造强学会。1898年,构造保国会，主编《不忍》杂志。戊戌变法失利后，逃亡外洋，民国初返国。主张“君主立宪”政体，著有《新学伪经考》等（摘自收集）。

林感到奇特，本身的写作，也没有就教过他们，怎说“帮了大忙”呢？

林正秋根据史料，大胆地为黄龙洞规复供应了可靠数据，并提出开辟假想计划，补葺门楼、大殿等，重塑龙头，规复黄龙吐水景观，操纵原有基地，莳植方竹。

林正秋担负杭师院普查队的队长，先在汗青系遴选了二十几位对文物有兴趣以及热情于公益奇迹的师生共同参与，师院普查队首要卖力市域内的西湖区与江干区二块的勘查任务。

那次文物普查，成为继文革以后，第一次全市性大范围的文物排查，勘查一下，哪些文物已消逝？哪些尚且残存？哪些需求修补？停止一次摸底事情，为此后杭州与西湖的规复、扶植与生长做一次预估，才气做到脚结壮地，心中稀有，为后续大范围的扶植做个铺垫。

回校后，林将凤凰山南宋皇宫的来龙去脉，清算成笔墨，践约到军区为大师上了一次课。由此，保镳军队的官兵不但体味了此地块的汗青面孔，也与林正秋小我建立了相称友情，为他以及他的门生后续的勘察活动供应了很多便利与帮忙。

一日，惊雷山裂，有清泉自石中而出，传有黄龙随慧开而来，因名。

林正秋从讲授处所史与研讨古籍开端，一向到实地勘查，周到阐发，对湖畔的汗青文明遗存，了如指掌，由此，为厥后的凤凰山故宫遗址庇护性打算与雷峰塔的规复不但提出假想，还供应了可靠的根据。与此同时，也构成了那边的重修与规复扶植开端表面。

束缚后，成为军队的驻地。有一天，林正在军区周边勘查地形，一名兵士见了，很奇特，过来扣问。

在宋元明以及清朝初期，黄龙洞是一个佛家寺院，到了清朝中前期改成道观，至民国时，已经成为一个远近闻名的玄门宫观胜地。