第6章 西湖文化勘查初始[第1页/共3页]

在确实史料与近况根本上，洋洋大观地写出了九十余万字论文《南宋皇城摸索，兼补订〈宋史〉》（刊载在一九八二年《中国处所史志》杂志第二期上）。他的那次对西湖周边景点以及南宋故宫的研讨，成为史上第一次针对周遭九里的宋宫皇城中数十个宫殿分门别类停止详确考述的人，为后续皇城开辟供应了确实史料（详见第十二章“宫苑调查研讨”）。

多年以来，林在讲授实际与研讨杭州当代文明时，对西湖周边的文物相称存眷，他对西湖园林的空中文物已经有了多少堆集，做起来停滞不大。

文物大普查，也是为评比首批天下汗青文明名城做了一个热身。

军官细心查验了证件与先容信，然后，客气地聘请他出来，说道，我们确切不太清楚这个地区的汗青状况，还要就教员为大师上上课。

黄龙洞，别名无门洞。传当代和尚名慧在此开山修行。

到了二十世纪七十年代前期，因为多年来暴风暴雨式的政治活动，人们心不足悸，“宁左勿右”思惟体例盘桓不去，规复事情一向停滞不前。

林正秋根据史料，大胆地为黄龙洞规复供应了可靠数据，并提出开辟假想计划，补葺门楼、大殿等，重塑龙头，规复黄龙吐水景观，操纵原有基地，莳植方竹。

黄龙洞的修复

因为阿谁处所承载了前人对于杭州这座都会太多的影象。

那次文物普查，成为继文革以后，第一次全市性大范围的文物排查，勘查一下，哪些文物已消逝？哪些尚且残存？哪些需求修补？停止一次摸底事情，为此后杭州与西湖的规复、扶植与生长做一次预估，才气做到脚结壮地，心中稀有，为后续大范围的扶植做个铺垫。

康在此用心写作，将书斋定名为“一天园”，寄意此地赏景“水天一色”，撰写了散文《一天园记》，备述湖上园林胜迹，当然，不乏溢美之词。

全市文物大普查

注4，康有为（1858-1927），思惟家、政治家，广东南海县人，人称康南海。1895年上万言书,史称《公车上书》，创办《中外纪闻》报构造强学会。1898年,构造保国会，主编《不忍》杂志。戊戌变法失利后，逃亡外洋，民国初返国。主张“君主立宪”政体，著有《新学伪经考》等（摘自收集）。

一日，惊雷山裂，有清泉自石中而出，传有黄龙随慧开而来，因名。

幸亏时任园林文物局的施奠东局长与文物处周建萍处长，以及高念华这些人与林有过相同，在事情中，时有交换，常常与他会商文物汗青知识，大师比较好调和。

林正秋担负杭师院普查队的队长，先在汗青系遴选了二十几位对文物有兴趣以及热情于公益奇迹的师生共同参与，师院普查队首要卖力市域内的西湖区与江干区二块的勘查任务。

林说，我一小我先跑到凤凰山麓踏勘，那边是省军区司令部驻地。

鼎新开放后，当局决定整修规复，但是如何动手呢？颠末量年动乱，几代人的逝去，大师茫无眉目。本来黄龙洞该是个甚么样，如何才气规复原有面孔？成为一个困难，林正秋对杭州史有研讨，有过著作，申明在外，因而乎，人们找到了他。林在杭师院处置处所史讲授予古籍研讨，人们上门来请教，林传闻了，仅管束学与科研任务很忙，二话不说，一口答允下来，按照本身专业，汇集质料，寻觅史册上关于黄龙洞的记录。

他们先从西湖边的南山路与凤凰山一动员手，此地块文物遗址沉淀最深。

在宋元明以及清朝初期，黄龙洞是一个佛家寺院，到了清朝中前期改成道观，至民国时，已经成为一个远近闻名的玄门宫观胜地。