第4章 创立地方史课程[第3页/共4页]

因而，四周寻觅，汇集处所史质料，本身编写课本。

林糊口简朴，为人随和，不抽烟，不喝酒，不喜好打牌、搓麻将、不摆架子，唯有的癖好就是看书、购书。早在二十世纪六十年代，有一次在旧书店见到一套清朝版《咸淳临安志》，出价是一百五十元群众币，一个可观的数字，几近相称于他的二个月人为。

或许，成为这座古都会民的一个缩影，一种锲而不舍的精力，不值得倡导吗？

说到当年编写课本的艰苦，林说:“调到杭州师范学院成为我学术研讨的一个转折点，带领支撑我的科研活动，让我在事情中表情镇静。当时年青，精力畅旺，分秒必争地搞科研，极力每天做到事情十六小时以上。改掉了多年来养成的昼寝风俗。

有人说，林笔录的处所史研讨质料，以及写的成千上万个条目与卡片。

那几本书，《杭州史话》、《南宋故都杭州》、《南宋都城杭州》、《宋朝菜点概述》和《浙江经济文明史研讨》就是在阿谁期间，如许的前提下写成出版的（注4）。”

二十世纪八十年代，林只是一名讲师，人为不高，常常本身带上二个馒头，用热开水泡壶茶，简朴地处理了午餐。他说，没有甚么课题费，统统用度全要自掏腰包。

每次去图书馆查阅质料，恐怕看了后，一时用不上，就会成为过眼烟云，如果将来写作要派上用处，再找就费时吃力了。他老是随身带着卡片，分门别类的写着“杭州城门”、“杭州人丁”、“杭州街巷”、“杭州贩子”、“钱塘江”等，以备将来写相干论文时查考，能够激起新的灵感，如许不断步的誊写、不断步的记录。如果以数量计算，每天抄7、八张的话，抄了成千上万张卡片，能够装得下整整几个箱子！

又说：“这个主张提出来后，师院带领层相称支撑，在汗青系建立了‘浙江处所史研讨所’，系内开设了‘处所史’课程，安排我担负处所史研讨所所长，主讲本省处所史。”

初度上处所史课，当即遭到门生的欢迎。他将从古籍，特别是本处所志中“掏”出来的处所文明内容，按朝代与地区分别为章节，每节课讲授一其中间。

初始，处所史讲授讲课西席只要林正秋一小我，困难可想而知，单独承担起查阅质料、备课、讲课的任务。没有现成课本能够操纵或参考，便四周寻觅、汇集、堆集处所史料，并同步展开了有关以处所史为核心的专题研讨。素材的慢慢堆集，有个聚沙成塔过程，从一九八一到一九八九年期间，他撰写了四十余篇处所史研讨论文，同时出版了几部专著，包含《南宋都城临安》、《古都杭州研讨》、《当代杭州研讨》等。这些内容实在就是他慢慢演进晋升的过程，也为他文革前在学军中学教书时，在图书馆古籍部研读文籍的服从做了注解。

(注2)谭其骧（1911-1992）字季龙，嘉善人，中科院院士，著有《长水集》等（摘自收集）。

古籍部的复印是要免费的，每页二元。对于一名青年西席，也是一项不小的承担。普通的环境，多是手抄，实在不得已才去复印。厥后，办理员见他复印数量多，又是公费，起了怜悯之心，说道：“我们开个惯例照顾你，每页只收一元。”

注释：（注1）“破四旧”指废除旧思惟、旧文明、旧民风、旧风俗。1966年6月1日，群众日报社论《横扫统统牛鬼蛇神》提出"废除几千年来统统剥削阶层所形成的毒害群众的旧思惟、旧文明、旧民风、旧风俗标语;《十六条》规定"破四旧、立四新"是文革首要目标。1966年8月中共八届十一中全会，通过《关于文明大反动的决定》(简称《十六条》)，必定了破"四旧"提法（摘自收集）。