第4章 创立地方史课程[第3页/共4页]

古籍部的复印是要免费的，每页二元。对于一名青年西席，也是一项不小的承担。普通的环境，多是手抄，实在不得已才去复印。厥后，办理员见他复印数量多，又是公费，起了怜悯之心，说道：“我们开个惯例照顾你，每页只收一元。”

杭师院，作为一个处所性的师范类院校汗青系，让门生体味本土文明汗青，这是顺理成章的事。当然，我主伸开设处所史的主张，另有二个身分，一是基于小我的研讨与爱好，另一个启事则是“处所史”是个冷门，天下大专院校尚未设立处所史课程。

首选地点就是浙江图书馆孤山古籍部，他常常带上二个馒头，用热开水泡壶茶，简朴地处理了午餐题目。时候泡在故纸堆里悄悄流逝，终究清算出一套体系的浙江处所史讲义（《当代的杭州》）供师生研讨与讲授之用。

在民国之前，私塾或书院中几近没有体系的教过当代意义的汗青学，但是我国自古以来就有处所史志的刊印，除了战役、灾荒与特别年份，保存了浩翰的文史文籍。虽说在文革动乱年代，在“破四旧”期间（注1），官方文籍大略烧毁，但是在图书馆古籍部却得以幸存，有确实的质料能够查考，这是一个上风前提。

林糊口简朴，为人随和，不抽烟，不喝酒，不喜好打牌、搓麻将、不摆架子，唯有的癖好就是看书、购书。早在二十世纪六十年代，有一次在旧书店见到一套清朝版《咸淳临安志》，出价是一百五十元群众币，一个可观的数字，几近相称于他的二个月人为。

(注2)谭其骧（1911-1992）字季龙，嘉善人，中科院院士，著有《长水集》等（摘自收集）。

按轨制，读者在图书馆看书，对于借阅贵重的古籍文献，中午必须交回，下午开馆时再续借。孤山图书馆四周没有便宜食堂，中午必须赶到杭大宿舍用饭，会华侈很多时候。

不过，没有现成的课本与计划，只得本身编写讲义。自此，林正秋有了机遇一心一意投入到研讨处所史。当然，这门课尚属“初创阶段”状况，没有现成课本可参考。

进入民国今后，虽说谭其骧（注2）一九四七年应浙江教诲会之邀在杭州湖滨公众教诲馆做过《杭州都会生长之颠末》如许的演讲，颁发在当时的报刊上，但是笔墨繁复，属于杭州都会史文明最早的体系研讨，只是远没有达到可供编写黉舍讲义作为根据的份上。

多年来的质料堆集，使他对宋史的研讨又上了一个层次。

到了七十年代末，传闻台湾出了一套张其钧先生（注3）主编的《中国文明大词典》，仅管要价三百多元群众币，仍然咬了咬牙，将那套书买回家。

本文在创作上，没有林的“丰功伟业”，没有气吞国土的豪言壮语，也没有说到他运筹帷幄的雄才大略，只是论述了一名西席的平平平生，化费毕生工夫，除了讲授，悉心研讨这座都会的宿世此生，融会贯穿到本身的学科，利用于明天的扶植与将来生长上。

师范生又将大学传授的汗青知识带到各地的黉舍，爱故国、爱故乡蔚然成风。

我国面积是如此的广宽，东西南北中，差别很大，文明汗青、地理特性、人物思惟、风土情面、民族布局有着很多差别，但是是黉舍里只要天下史、天下史，却没有处所史，这个课题很值得切磋。门生只晓得黄河、长江，晓得上海、北京，却不清楚故乡四周的那条河、故乡的这座城镇的文明汗青，故里这块地盘的故事，莫非不是咄咄怪事吗？