第25章 青山绿水，人文渊薮[第3页/共8页]

旧志有：“寺因峰建，峰以寺传，冈峦耸峰，林木森幽”，至今古风还是。

明崇祯年间遭兵毁，清康熙十三年(1674)重修。

光大本地物产

春、秋二季停止“高山蔬肴烹调大赛”，聘请高厨献艺，既促进天目山旅游业，也为安吉的高山蔬菜打出品牌。旅客置身农家乐，推窗可见云雾环绕的山岳，见到农夫悠悠耕耘，既能体验山乡古趣，又能咀嚼绿色、鲜美、无净化的高山菜肴，感受山村乡居的悠然得意，与繁华都会糊口构成光鲜落差。

北天目山溪泉跌宕，遍及山林，有一泓瀑布虚悬而下，称“水帘壁瀑”，极具抚玩代价，设一观瀑亭。在亭中，旅客近可观水帘，远可望群山，连绵数里，奇石林立，让人目不暇接。

以林、武为率队的打算院目标，就是使得村民不再成为任人摆布的弱势群体，顺水推舟，成为山乡糊口与文明的传承者、传播者与主导者，并供应更多事情机遇吸引外埠人才。

二00三年，打算组踏勘的另一个地点是处于安吉与杭州余杭交界的独松岭，关前立有县级文保单位字样。关上原箭楼、兵房等皆毁于清咸丰、同治年间。

过亭便是山川深处，山脊有一溪泉，蜿蜒而出，泉上长年彩蝶纷飞、流水潺潺，周边栽花草树木，胡蝶是神话中男女爱情的意味，取名“胡蝶泉”。

乾隆四十九年（1784）改名灵峰讲寺，屡有补修。同治年间再次毁于战乱；

另有另一个身分，当时电视与报刊正在炒作“长江源、黄河源”这些话题，对于都会人来讲，过于悠远。而“太湖源、黄浦江源”只在家门前，谁不想一睹真面孔？

林对灵峰寺研讨颇多，为这个项目做了很多尽力，他以为，灵峰寺汗青悠长，始建于五代梁开平元年（公元907），初名灵峰院，后改称百福院，由义嶙禅师创业起始。

“本土特性”

注5，《大清一统志》载：“独松岭在余杭县西北七十五里，在关在其上。岭路险狭，东南直走临安，西北则道安吉，趋广德，为江浙二境要险。岭高四十二丈，长五里。文天祥曾守隘于此，只容一人一骑。”

绝壁峭壁处有一山石，形似巨龟，称“观龟台”。游人至此，举头望石，峰顶有一石龟，形象逼真，似“缓缓上行”。在崖壁夺目处书五字：“神龟笑我石”。

一起上，峰回路转，溪水潺潺，如同恋人窃保私语，青年能够作一次有惊无险的乱石探险行，也能够在此山誓海盟，将悄悄话雕刻山崖（专备一块山崖），以备他日良辰再来话旧。

北天目山，层峦叠嶂，如同一道天然樊篱，隔绝中原南下之路，群峰延长至独松岭，兀然“腰斩”，独松关隘刚幸亏崇峰夹峙之处，仅容单骑，贯穿南北交通，为当代临安（杭州）经广德通建康（今南京）之咽喉。当代计谋职位相称首要，一个兵家必争之地（注4）。

险关窄道，取关不易。卢俊义派差人扮作避祸百姓，混到深山里，寻得一条巷子。

回到家里，不是审稿阅卷，就是奋笔疾书，必然会有很高的支出罢？

临安天目山南麓景区（注2）开辟胜利后，旅客接踵而至，连带几分颤动效应，加上媒体的推波助澜，本地人在想，我们这里不是与那边一样的山山川水吗？

旁修一小亭，“胡蝶亭”，情侣在此感受男女倾慕相爱的柔情密意。

实际而论，安吉旅客也以沪人居多，仅二00二-二00三的两年间，一个小小的山村，石岭村，没有做任何宣介，上海旅客多达上万人次，很多村民与上海人交了朋友，大略是朋友带朋友来的。特别是春秋夏三季，风俗整天然，老客户年复一年来度假。