第19章 南宋对外交往论述[第1页/共3页]

一九八六年，杭州市长钟伯熙到日本拜候，有日本人自称林和靖后嗣，聘请钟市长到家做客，钟听到，奇特了，书上不是说，林和靖是“梅妻鹤子（注2）”吗？那来先人？

明州（宁波）海港都会与日本的文明交换。

注4，法国汉学家谢和耐（JacquesGernet）著《蒙元入侵前夕的中国平常糊口》（北京大学出版社2008）。谢和耐(1921-2018)，法国科学院院士，闻名汉学家，处置中国社会文明研讨，著作丰富，有《中国社会史》、《中国与基督教》、《中国五-十世纪寺院经济》等（摘自收集）。

林对浙江与亚洲诸邦交换的研讨服从较多，特别是南宋期间，临安作为一个大国的都城，已经与日本、高丽、安南、占城、大理、真腊、三佛齐、大食等国度有了来往的汗青。

与日本的佛教来往

林听了，非常镇静，说道，按照我多年的研讨，早在南宋，欧洲正处于中世纪的暗中期间，杭州就已经成为一座天下文明名城了。他援引了外洋学者的权威研讨（注4），将十2、三世纪欧洲各个首要都会的范围、人丁、科技、文明，方方面面，与南宋都城临安作了对比。

日本来浙有最澄、圆载、然、寂照、湛慧、道佑、敬念、院豪、成寻等高僧。

一九八六年，日本林神社的川岛英子到杭州祭祖，要求在西湖边立块碑，筑净因亭，旁立一米高太湖石，竖书“林净因记念碑”、“日本馒头制作初创人盐濑鼻祖”二行字。

他记叙了中、日官方来往与僧侣来往，浙江东渡日本的有鉴真、义真法师等；

林对于饮食文明交换创作重点放在日本，记录了南宋的豆腐、馒头、面条、饺子、环饼、薄脆饼、柑桔以及梅干、屠苏酒、粽子等传入日本的颠末。

特别记叙了林和靖后代到日本传授馒头制作技艺的事迹，另有一个小故事：

亭柱有柱联，“孤屿照栖霞，疏影暗香留处士；绝艺渡东海，梅妻鹤子得传人。”

林对于浙江的对交际换研讨，由来已久，一九八一年在《杭州商学院学报》上刊载论文《试论当代宁波外洋贸易的生长》就见端倪，这是他第一篇关于浙江对外洋贸易来往研讨的论文。明州，也就是明天的宁波，为当代浙江对交际往首要港口之一，特别是对日本、韩邦来往。一九九八年，他主编的《中国与亚洲诸邦交换史》由中国国际播送出版社出版，此书将他几年来吴越国、南宋以及厥后的官府、官方对亚洲诸国的来往研讨与相干论文清算汇编成册。

注释：注1，《中国与亚洲诸邦交换史》中国国际播送出版社1998年版；《唐宋期间浙江与日本的佛文明交换》（杭师院学报/社科版1997年）；《元朝浙江与日本佛教交换》（《杭师院学报/社科版》2002）；《东渡日本的浙江当代名僧》（《中国与亚洲诸邦交换史论文集》2002年）《元朝浙江与日本的佛教文明交换史》（《杭师院学报/社科版》2002年）；《南宋的中日佛教文明交换》（《杭师大学报社科版》2000年）、《中国当代食品东传日本史述》（《杭师大学报/社科版》1998年）。

前瞻性研讨

证了然杭州早在当代、早在西方文明初期，杭州就已经迈出天下文明名城的行列。

在他的《南宋杭州与亚洲诸邦交换》中，按照史实，一一作了交代与阐发。

他在阐述中，以中、日二国之间佛教交换内容居多，采取处所志上汇集的质料与外洋汉学专家的相干论文，加以评析，特别重视到了日本学者《日中文明交换史》（木宫泰彦着/商务印书馆出版1980年版）的观点，并拔取了几个浙江与日本交换最频繁的处所，诸如，杭州、宁波、露台山、余杭径山与日本的佛教文明交换；都城临安与日本的文明交换；