第十章 愿死亡能给你们带来平静，安息吧![第1页/共3页]

朋友笑着说：这就是骑士虔诚的可托度。

第一个玩偶，铁丝从口里穿了出来，挑衅是非的人是永久守不住奥妙的；第二个，则从另一只耳朵穿了出来，话如耳边风的人老是漠不体贴的；只要第三只木偶，铁丝一点点地插出来，却再也不见出来。

终究，恶有恶报，十字军骑士团中气力最强大财产最庞大的圣殿骑士团的了局最为悲惨：最后一次十字军东征结束以后，巴勒斯坦王国崩溃，圣殿骑士团被迫必须分开圣地。

骑士道的精华之一就是对密斯的尊敬。中世纪的欧洲，因为文明和社会的生长，女性的社会定位也获得了呼应的晋升。

林烬每当想到这里都会有些感慨，这就是骑士精力吗，当代的条顿骑士团真是打了祖宗的脸啪啪响啊！

昔日的欧洲，贵族是崇高血缘的意味，具有或者秉承都是一种高傲。骑士不但是贵族的封号，也是甲士的头衔，十字军团期间，十字勋章曾是无上名誉，但它仅是作为一个贵族的名誉称呼罢了。

当骑士团的主力军队回到法国，法王菲力普四世以为像圣殿骑士团如许强大的构造如果在法国境内建立，将对他的王位与全部法国有严峻的威胁。

路易肝火中烧，大呼：开仗，全部火枪队却变态地十足抛弃了枪丄支，寂静站立，向四位骑士致敬，此时王权在这类自我捐躯的骑士精力前已不能把握。是甚么使至高无上的强权也蓦地失容？捐躯本身是为了成全别人更好地活，这是骑士美德中最宝贵的一点。

林烬想到这里，不由得摸了摸本身的心脏。

中世纪的欧洲如中国旧时烽火四起的战国期间，当权者要求部属绝对的虔诚和谦虚。

勇而无谋者只配叫做武夫。勇者还得有谋，智勇双全者方能够英勇称之。骑士的英勇见证在出招的准和狠、力道的猛、战术的全面和沉着的思虑。

林烬对于这些倒是深有体味，没有目标的英勇和疯子没有甚么辨别。

林烬曾经问过一个德国的朋友，骑士的虔诚度真的可托吗？他默不出声地取来三个泥土做的玩偶，然后递给我一根可塑性很好的铁丝，要我依此从三个玩偶的耳朵插入。

是以，就连林烬的斯巴达联盟内部，也有很多的人以骑士自居，风采让林烬都是恋慕啊！

法律和情面间没有绝对的天平，君权神授的年代，天子就是法律，就是绳尺。

德累斯顿的一个博物馆里有一尊骑士的头像，不记得名字了，只晓得他为挽救别人而断送了本身的生命，当时德国的萨克森州是奥古斯大帝的边境，而他为体味救被无辜处以绞刑的受害者，策马单刀，劫了法场，成了一时的罪人，千古的豪杰。公道的标准全在人的股掌中，对错满是一念间的东西。

别的，骑士们尊敬贵妇人，所谓宫廷爱情成了影响骑士行动的首要身分。社会崇尚武力，更夸大文雅文明，更夸大风采。从骑士行动原则如许的标准来看，一个贵族骑士应当是英勇的、宽大的、虔诚的、举止文雅的、风采翩翩的。

现在常常能够听到骑士的一句标语为名誉而战，这名誉究竟是甚么？是一个骑士的庄严与荣辱。

是以，畴前的林烬对于这骑士从心底还是有一丝佩服，但是，自从他来到西方后，统统对于骑士的胡想全都幻灭了，影象中西方的骑士：肮脏，残暴，好斗，淫荡，嗜血。

在欧洲作为贵族，名姓中总会加一个单词von以显现身份的特别，他们是介于王者和百姓之间的一群人。

林烬想了想，公道？本身在西方的所作所为是非善恶，还是让汗青评说吧，吾心无愧足矣。