第二十一章 世上修行何其多[第2页/共3页]

宋青说，英魂投身的时候会冲开经脉，从那里出来，便能够从那里出来，这是笨体例，也是顶顶简朴的体例；但如果想做到意指通达，就要常常练习内视，以灵力运转周天经络。

祝修齐便帮着弥补道：“仿佛另有个天耳通。”

步放心道：“我再奇特，也不会跟你说出那种话来。”从速中断这个话题，摆摆手道：“你东拉西扯这么多，还是没说乐艺如何练。”

“如果不消来吃，那他们长一张天嘴来做甚么？”宋青理所当然地反问，接着又道：“另有，我是四师弟，小师弟可不是我。”说着还朝步安挤眉弄眼。

芳菲儿客气了几句，才向步安娓娓道来。

“我……我昨早晨念诗的时候，仿佛诓来了一个英魂，正要尝尝管不管用嘛！”步安随便编了个来由。

步安皱着眉头揣摩宋青的那套实际，俄然翻了个白眼，想起本身压根没有布袋子，只要一只用来捡“死鬼”的背篓！心道：既然漫天英魂这么高冷，我也别自作多情，偶然候不如多在六艺上动动脑筋。

佛门有六神通，分作三大三小，方菲儿对佛门神通也不熟，只模糊记得有个小神通叫天眼通。

宋青皱着眉头，斜眼看他：“甚么奇特的事情？谁还能有你奇特？”

祝修齐又说：“御剑之艺自不必说，就单单这射艺，我苦学了十年，恐怕连个外相都没有摸到呢。”

一行人说谈笑笑，时候过得缓慢，远远瞥见越州城时，才发明日头已西斜。

道门有六玄，为咒符器丹阵风水，此中符、器、阵为外三玄，咒、丹、风水为内三玄。

祝修齐笑着说：“这就得问你方师姐了，她父兄都在军中，甚么样的修行者没有见过。”

步安也试着把丹田里的那丝鬼气往外送，这才发明本身材内的经络就像一座看不见的大迷宫，任凭他抓耳挠腮，那丝鬼气也死活出不来，可只要稍一放松，它就又痛快至极地哧溜一下归位。

小圆叫本命灵力，也叫命灵，是修行根底。英魂融会会滋长命灵，而命灵和蔼力一样，吃饱了睡一觉就又返来了。命灵越强，固有的灵力就越多，吸纳英魂的功效也越高，经脉也越细弱，是以命灵强弱之分，便是修行者境地之分。

宋青拿祝修齐举例，说他是把灵力逼出了手三阳关冲穴，缠于弓弦。说楼师姐的灵力颠开端指少泽穴，灌注笔尖；方师姐已将手三阴全数打通，以是能用灵力同时把握好多外物。

步安举一反三道：“以是楼师姐字写得好，才气习书艺！换个鸡飞狗爬的来写，哪怕满肚子灵力一股脑儿倒在纸上，也不管用，对不对？”

宋青见他神采涨红，身材抽筋似的来回扭动，惊道：“是被虱子咬了吧？从速脱衣服，我给你找找！”

宋青本能地想要说教，却想起怀里躺着的那锭乌黑银子，一拍大腿道：“哎呀！六艺六艺，说白了就是想体例把丹田里那些灵力给弄出来嘛！”

宋青答道：“事理是这个事理，但是操琴要这么多手指头一起上，同时操控很多灵力，准要手忙脚乱……”

方菲儿说，儒门讲英魂，道门讲灵魂，佛门讲循环，说法分歧，事理都差未几。

他说，供差遣的英魂就在大圈里，叫作灵力。发挥灵力就是使唤英魂去做事，被使唤了的英魂就离你而去了，但不会消逝，过一阵子就能规复过来，再物色下一个修行者去投体，周而复始，直到赶上符合无间的修行者，与他融会为止。