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《妖御六道》 1/1
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231~群魔乱舞还是阴邪惑作祟[第4页/共4页]

关于“目连救母”的故事,详细记录于《盂兰盆经》中。

目连尊者因为其母亲的启事,遂发下重誓词:天国不空,誓不成佛。当其母要吞食日月的时候,凡人就敲锣打鼓,地藏王菩萨就诵经禁止。

在目连尊者之母吞食日月的时候,四大魔王带着各种呈现,群魔乱舞。

没错,《地藏王菩萨本愿经》,《盂兰盆经》把两小我交代地很明白,这是两小我,但是《妙法莲华经》和《大藏经》中有写目连尊者通过尽力成了地藏王菩萨,你让我有甚么体例呢?我总不能说佛经是错的吧。那我不是诽谤三宝了吗?并且七月十五的盂兰盆节,七月三十的法会被统称为地藏王菩萨的法会,和目连尊者有关的节日,为甚么成为地藏王菩萨法会呢?地藏王菩萨首推孝道,和目连尊者又不谋而合,这里的各种,三宝弟子都说不明白,我们又如何能说的清呢。

易仙翁晓得的,那就是魏猛和白灵槐的人妖体,没有了。

道家的思惟不在道观,而在中原人的骨子里,灵魂里,是千百年的传承,不是说窜改就窜改的。

以是易仙翁不吝耗尽体内精气,用尽毕生所学使出阴阳二气,他能不能禁止释家佛教的“初转法□轮”,他也不晓得,他固然和释家佛教的人也交换过,但是拳无凹凸,有凹凸的是人。那些人在他面前不堪一击,并不代表着释家佛教在他面前不堪一击。

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