121 基督的烙印[第1页/共4页]

“希腊神话？希腊神话和基督教是一伙儿的？”魏猛想到了前几年看的电影《诸神之战》，对希腊神话多少有点影响，里头有个女人露□点了。

“电视里不都这么演吗？看是不是金子，放嘴里咬一下。”

“废话，当然去了，有钱不赚，那不是傻□子吗？”

“白老太太，刚才的骷髅架子是甚么玩意？”

“你看你懒得，让你捡你懒得哈腰，我捡完你又要，奉告你啊，这但是1957年的一分钱硬币。”魏猛的手指一弹，硬币在空中划出一条抛物线，落在白灵槐的手心，魏猛觉得白灵槐会接住，可没想到硬币穿过了白灵槐的手持续往下掉，仿佛白灵槐的手不存在一样。

一股股清冷从白灵槐的小手传来，舒畅地让魏猛不由得闭上了眼睛，轻声地“嗯”“啊”哼哼个不断。

魏猛狠恶地咳嗽了几声，本来伤口只是有一丝丝的疼痛，更多的是麻痹，可白灵槐的手按在他的伤口上，他就感受白灵槐不是把她的口水抹在他的伤口，而是白灵槐抓了把盐按在了他的伤口上。那感受真是酸爽到了必然的境地，他本来是想大喊的，可胃里出现了一股子胃液，刚好呛到他。

就在白灵槐的手按在魏猛的伤口，从魏猛背后的伤口处，一股黑烟从魏猛的伤口冒出来，飘飘袅袅升了三尺多高才散去不见。

都是装清纯，如果易水寒叫她钻小树林，二话不说就能先跑出来。没体例，装逼范儿学习好，长得都雅，除了不像个男人，还真找不到甚么缺点。

“基督教是基督教，希腊神话是希腊神话！死神是希腊神话里的人物，名叫塔纳托斯，传闻是个冥王的第一武将，长得很标致但是从不把脸暴露来而用黑袍把身材都包裹着。当人要死了，他就会到那小我的身边，用镰刀割一缕头发，那这小我的灵魂就会被他带走。基督教里没有死神，基督教是单一神，独一的神就是耶和华，其他的都是天使，不管是好的天使还是坏的天使，都是神造出来的。只要耶和华是神。”

白灵槐把魏猛的T恤从领口往下扒，当她看到魏猛后背的伤口的时候，她扒着衣服手一抖，衣服把那伤口又挡住。

“死神。希腊神话的死神。”

“如何了？”魏猛感到身后的白灵槐有些不对，就问了句。

“滚犊子。狗嘴吐不出象牙！”魏猛的话白灵槐的脖颈都羞地通红，若不是看到魏猛衣服上的血迹和伤口尚未完病愈合，她真要抄起拐杖好好经验一下这个口无遮拦的下□流坯子。

魏猛低头一看，肩头的T恤早就被血渗入，看着挺有点《第一滴血》的感受。魏猛翻开蜡封丸，夹了一片指甲，踌躇了下，又把指甲放回到蜡封丸里，魏猛把蜡封丸塞进乾坤袋，把他胡乱包扎的布条扯掉，把肩头往白灵槐的面前送去：“吐点口水吧！”

魏猛不成思议地看着四周，没有错，还是阿谁小院，统统都没有窜改。

白灵槐走畴昔伸手要捡那一分钱，可没想到，她的手从那一分钱的上面滑过，就仿佛普通的鬼一样，触碰不到阳间的东西。

魏猛低头想了想，还是不大明白白灵槐的话：“我还是不明白，信奉还会呈现偏差？你的意义，中国的神仙也能到基督教里，到*教里耍耍？”

明朝的武大郎武植，堂堂的阳谷县县令，就因为一本《水浒传》，生生变成了被荡□妇老婆毒死的三寸丁，并且在老百姓的看法中根深蒂固，想翻身都没有能够，只能在墓碑铭文“自怨自艾”，错交损友。

“信奉来自人类的崇拜，为了让本身强大，有些是主动吸纳，比如关羽大帝，因为他在中原太驰名了，信徒浩繁，以是佛家就说关羽大帝是佛家的伽蓝菩萨，在佛家的寺院供奉，这就是主动吸纳，另有就是被动吸纳，比如死神，基督教是没有死神的，在创世纪中记录的拿镰刀的是仿佛人子，也就是仿佛神的儿子，但是西方的文明发源是希腊和罗马，人们是先颠末希腊和罗马的文明堆积一千年，心中有着根深蒂固的传统思惟和思惟，一千年后才打仗基督教，基督教说没有死神，老百姓也一定信，以是新教就被动地把死神吸纳出去。”