第42章：沙龟[第3页/共3页]

此时的大家间，早已止了兵戈，被乌龙王国所同一，而被后代之人尊称为“乌龙太祖”的建国天子“轩辕拓秀”，在同一了地表大陆后，感觉本身的功劳可谓是前无前人乃至后无来者的，是以，为了彰显自家显赫，特命人制作起了一座庞大的城池，起名为“轩辕城”，这也就是乌龙王朝的都城。

“道生一，平生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，中气觉得和”。由此可知，人类乃万物之一，且受阴阳束缚，但后代却奇异的将人类视为三才之一，是天在上，地鄙人，而人类居于此中，焉敢如此呢？这岂不划一于造反？并且还是在造那六合的反！是以，能够说人类是人间最不循分、最不满足的种族，同时也是最不受束缚、最自强不息的种族，当然了，这必将也是最遭六合“顾忌”与“特别关照”的种族。

对于“五仙”，可简朴了解为“天仙、地仙、人仙、神仙、鬼仙”。这五仙都属于人间，是以仍受六合法纪束缚与制约，虽称之为“仙”，但却不是“真仙”，不过其本身倒也身怀大术法、大功德、大造化。

沙万通本来已经有了“归隐”之心，但此时传闻了“轩辕城”已经完工，且还号称是“自开天辟地以来，人类最巨大的城池与意味”，这不由得引发了沙万通的猎奇，因而窜改了主张，筹算先去“轩辕城”里游逛一番再说，想来如果将此城当作本身在大家间的最后一站，那也是极其美好的一件事情不是吗？...

大略来讲，“天仙”是指天生天成之精灵，是最具有造化的生命，常常是背负着“天之意志”或“天付与的任务”而出世于这个人间的，比如天外之物或真仙化身的转世临凡，因天清，故天仙多漂渺而萧洒，姿势甚清。

“神仙”泛指“神”，多为精灵妖孽身后重修，或试图更进一步。“神”多是因造化不敷，没法成“仙”，但又身具大神通，远非平常生灵能媲美，多明于世俗、靠近世俗，伴随随尘凡“因果-灾害”在身，度过则有再次“成仙”的契机，失利只能重新再来，乃至有着“陨落”的风险。

自从人类崛起以后，言“人灵于物”，为众生之首。讲人间有“五仙”，即“天、地、人、神、鬼”，这里的“人”指的并非“人类”这么简朴，按字面儿意义来讲，能够泛指为“神仙”或“人仙”。

人类的汗青啊，那就是一部反动史，为了自家儿的“命”，势需求革别人的“命”，乃至是这六合的“命”，人类的运气啊，想来也就是如此了吧。

在地表大陆偏西北，有一片沙海。戈壁中生活着一种鳖，肢体前端只生有四根指爪，属于陆龟的一种，因其生善于戈壁，故交们称其为“沙龟”。