第42章：沙龟[第2页/共3页]

在地表大陆偏西北，有一片沙海。戈壁中生活着一种鳖，肢体前端只生有四根指爪，属于陆龟的一种，因其生善于戈壁，故交们称其为“沙龟”。

统统因果，皆源自于造化。在一次偶尔的风暴过后，使得一只沙龟提早结束了“夏眠”，透露在了骄阳之下、灼沙之上。开初这只沙龟是苦不堪言，只能一个劲儿的往沙子里钻，想遁藏这炽热燥气，未曾想，却不测挖出了一具尸身来。

“人仙”多指“人类”，或妖灵显化为“人形”后，通盘古意志、遵六合法纪，修为通天晓地，明心见性以达极致，踏入煌煌“道之门”，终究返本归源，可神魂不坠、长生不老，能够说是代表着人类活着间所能达成的最高成绩了，再高的话，也就超脱六合外了。

这类“王八”的平生中，绝大部分的时候里，都是处于休眠期。因为在戈壁当中，气候与环境过分于卑劣，或如火烧，或如冰封，是以，在每年的夏季与夏季，这类王八都会将本身埋藏于深深的沙子底下，进入“休眠期”，是不饮不食，只保持住最根基的心机需求。

这沙龟对人类并无歹意，也没有涓滴劣迹，只是纯真的神驰人类的糊口，来向人类学习如何“做人”罢了，这也是很多生灵的通性，是一种修行手腕，毕竟“人间尘凡”是通往“大道”的一个首要路子，能够说，在人类中间，始终都会混有别的物种的“精灵”，当然了，在人类看来，这不是“精灵”，而是些“妖精”，且一但发明不免会心生发急，毕竟自古以来，人与妖多是“势不两立”的。

“地仙”指大地孕育的灵根，根基与人类绝缘，因地浊，故肉-身可成圣，神魂与地合，乃至与天合，与“地”同寿，即使不识人间之物，却也晓得人间之事，也就是所谓的开端“超然物外”，明是非造化，晓六合阴阳，可知一些畴昔将来，比如成仙前的“老母”，又比如归佛前的“孙猴子”。

龟鳖都是需求阳光直射的，用以发展骨骼龟甲，也就是人们所说的“晒龟背”或“晒鳖盖”。这只荣幸的沙龟，自从服食了丹丸以后，明白日的也会钻出沙表来，享用阳光的“暖和”，正所谓“物极必返”，这沙龟晒久了太阳，导致本身火力过猛、心生烦躁，不得已之下，就连夜间也跑出来漫步了。

此时的大家间，早已止了兵戈，被乌龙王国所同一，而被后代之人尊称为“乌龙太祖”的建国天子“轩辕拓秀”，在同一了地表大陆后，感觉本身的功劳可谓是前无前人乃至后无来者的，是以，为了彰显自家显赫，特命人制作起了一座庞大的城池，起名为“轩辕城”，这也就是乌龙王朝的都城。

以上三种“仙”，多埋没活着外，却感化于人间，以六合为棋盘，星斗为依托，万物为走狗棋子，“以本心印天心，且天心似本心”，从某种角度上讲，与六合实为“一体”。

“道生一，平生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，中气觉得和”。由此可知，人类乃万物之一，且受阴阳束缚，但后代却奇异的将人类视为三才之一，是天在上，地鄙人，而人类居于此中，焉敢如此呢？这岂不划一于造反？并且还是在造那六合的反！是以，能够说人类是人间最不循分、最不满足的种族，同时也是最不受束缚、最自强不息的种族，当然了，这必将也是最遭六合“顾忌”与“特别关照”的种族。