第17章：炉鼎与元神[第2页/共3页]

食用荤食也并非是没有好处的，人类同属于植物，直接食用别的植物的话，则更轻易异化接收附近的成分，这也就是所谓的“吃哪儿补哪儿”。较之食素者，食荤者的躯壳要更加的强健一些，但是脑筋与表情却相对差了很多，是以，凡是食荤，则必定要食素，不然长此以往的话，不免要动“嗔念”，暮年会四肢发财脑筋简朴，暮年则身材式微严峻，是远差于凡人。

澹台明月所带领的这支步队，共有百十来号人，绝大多数都是军中的妙手，此中另有一部分是皇家御林军。别的，除了一些文职职员与仆人外，另有三个显得有些与众分歧的道人。

“御江山”是指可晓得山川河道的头绪走向，能追随江山本源，把握必然的大地经纬走势。山川为大地之骨骼，河道为大地之血液，想来能够把握差遣，当真是了不起，修为已算是进入了大成，元神离体遨游千里实为平常，虽神魂仍然有损，但不伤其底子，可轻松回体补足，对人间百态、大地头绪也有了必然的体味与感悟，千里以内的事都能轻松晓得，如此这般境地，可称之为“御江山”。

幸亏渔不依的这具炉鼎非常的强健，是远超凡人，这让明月同窗的内心多少有了些底气，不然的话，当真是没有了自保的手腕，不过不管如何说，这万象盘那可真是缺了八辈子德了…

素食，如生果蔬菜等，直接源于天然，因此皆具有灵气，食之明心见性，与天赋根秘闻合，无益于元神腐败，身材呈现不良状况的概率相对要少一些。不过食用素食也需求重视，因其源于天然，是以无益于身材接收，这也使得耗损过快、身材的需求量过大，若常日里尽用素食的话，那必定要多种多样，毫不成单一，不然将没法满足身材的普通需求，也不免会产生不良的状况。

异天下-地底大陆-夜枭王国

元神能够简朴的了解为“魂的退化体”，主如果三魂当中的“天魂”，当天魂更进一步，得以相同天然、与天道合，则可称之为“元神”，因此，元神也被称之为“神魂”，一样是凭借于肉-身-炉-鼎而存。肉身健旺而纯洁，则元神安定而腐败，说白了就是炉鼎强、气血盛，则元神强、精力足，反之亦是如此。

“御剑”指的是开端运转元神来驭使身边之物、晓得周边之事，这里不但单是指“剑”，但凡是周遭一些不超越己身重量之物都可算得，当代修者多是用剑，剑也是种类繁多、最易利用，是以，此境地无妨称之为“御剑境”。在有所成后，可踏剑翔空，赶路倒也便利，且法力越大、修为越高、境地越安定，则御剑飞翔越快越超脱。

平常之人，若肉-身-炉-鼎破坏严峻，比如受了致命伤，则元神泄漏、无处依存，与天然相冲，为其所难容，不免受困于六合，乃至消逝于六合，若受困于六合，即躯壳灭亡，若消逝于六合，即魂飞魄散、身故道消。

荤食，主如果植物类血肉，直接源于天然，也具有必然的灵气，不过此中残留着大量的煞气与血腥气，是以相对显得浑浊了一些，耐久食用的话，易令人焦灼烦躁、脑筋昏沉，倒霉于元神，若不明就里，切莫随便乱花。

元神的运转，小则可控周边之物，比如御剑飞翔等，强大者可移山倒海，终究破空而去、遨游寰宇。所谓的移山倒海，并非是直接感化于山川与河道，这不是能够具象化的事物、难以言表，且多数环境下，也不是靠着本身本身的力量来运转，而是“借力”，也就是所谓的天人合1、神与六合合，借这六合造化之力废“公”而为“私”，顺己心、随己意而表示出的一种造化手腕罢了，这也恰是所谓的“大术法”了。