第二章 燕王废政埋祸根[第1页/共3页]

与战国期间其他国度分歧的是，当时在燕国儒家思惟大行其道。先人常常感慨孔子西行不到秦，实在孔子没去过的不止秦国，也没去过晋国和燕国，燕国地处北方，经济文明都非常掉队，孔子天然也不奇怪去，晋国可谓强大，却也没去，主如果因为在强大的晋国儒学底子没有安身之地。到了战国期间，晋国分裂为韩、赵、魏三家，再加上秦国和燕国，以是战国七雄当中孔子没有去过的国度占到了五家，而孔子去过的国度，大部分都被毁灭或是强大到不值一提了。

周武王的伐商雄师筹办东进的时候，伯夷叔齐拦在武王的马前死活不让武王进兵，说甚么以臣伐君，不忠不孝，以暴易暴，是非不分，最后不食周粟，饿死在首阳山上了。伯夷、叔齐死了，他们的故事却留了下来，被后代标为表率，教诲着一代又一代的孤竹人，当然也影响到了厥后的燕国人。

燕庄公对齐桓公非常感激，亲身把齐桓公送入了齐国境内。在春秋期间，各诸侯心目中还是有春秋大义的，齐桓公对燕庄公说：“遵循周礼，诸侯能够礼送天子出境，但诸侯之间相送不宜出境，现在燕公送我出境，我不能对燕国无礼！”因而把燕庄公所到之处全数分别给了燕国，并劝说燕庄公担当燕召公时候的政令，像周成王、周康王期间那样向周天子纳供，燕庄公都一一照办了。

燕庄公二十七年，公元前664年，山戎大肆打击燕国，燕庄公低挡不住山戎的狠恶守势，忙派使者向齐国求救。齐国当时在位的国君就是春秋五霸之首的齐桓公，他的丞相就是大名鼎鼎的管仲。当时的中原各国遍及遭到四夷的扰乱，中原文明面对空前的危急，齐桓公提出了尊王攘夷的标语获得了中原诸侯国的遍及赞美。就连孔子都说，如果没有管仲，我们这些人恐怕早就成了被发跣足的野人了，要晓得孔但是没少喷管仲啊！

尊王攘夷的标语提出以后，齐桓公代替了周天子成为诸侯国的盟主。齐桓公二十三年，公元前663年春，齐桓公和管仲、隰朋亲身带领齐军帮忙燕国抵抗山戎。当时齐国在管仲的管理下，国力非常强大，兵力也天然非蛮夷可比，很快齐燕联军大肆反攻，颠末将近一年的战役，终究把山戎赶出了燕国地界，顺手把北部的孤竹和令支也灭了。齐燕联军出征的时候春暖花开，班师的时候已经是冬雪满盈了，雄师丢失了路途，因而管仲放出老马，让军队跟从老马行进，终究找到了归路，这就是闻名的老马识途的典故。

苏代一看燕王哙坠入彀中，暗自对劲，便侃侃而谈：“身为君主，最首要的就是要信赖大臣。昔日周文王信赖姜尚，以是能兴周灭纣；齐桓公信赖管仲，以是能称霸诸侯。当代的贤君，不必事事躬亲，把政事交给信赖的大臣就行了！”

公元前7世纪燕国开端向冀北、辽西一带扩大，兼并了蓟国以后，定都蓟城。到了燕桓侯的时候，北方的游牧民族山戎大肆南下打击燕国，为了遁藏山戎的扰乱，燕国被迫迁都临易，也就是今银河北省保定市容城县。

燕王哙就糊口在如许一个环境中，耳濡目染便成了果断的儒学信奉者。为了标榜本身是个贤君，他不沉迷于女色，不沉醉于丝竹之声，在宫内不大兴土木，在宫外不设围打猎，还整日粗茶淡饭，拿着耕具亲身下地劳作，觉得万民榜样。这事儿很快就传到齐王耳朵里了，当时的齐王就是中国汗青上赫赫驰名的齐宣王，齐国一代明主齐威王的儿子，他和南郭先生共同归纳了中国一个非常首要的成语——滥竽充数！