第3章 相面谶语[第3页/共3页]

黄方士看着面前的茅草板屋，另有粗陋的窑洞和篱笆院墙，心生佩服，对李都尉说：“堂堂一个牧场都尉，寓所还是这么粗陋。”

黄方士说：“这件玉佩是我第一次去终南山拜访道阳大师时奉送给我的，想来已有五十年了。”

黄方士笑了：“如此看来我是高朋了？”

朝那是中国的一个古地名。

李都尉说：“这是小女，乳名雁儿，年庚十岁。”

雁儿歪着脑袋一副天真的模样，扑闪着一双水灵灵的大眼睛望着客人。

黄方士说：“言念君子，温其如玉。这枚玉佩一面雕刻有祥云，一面雕有灵鹿，表示福禄康宁，吉利快意，算是老夫的一片情意吧。倘若……”略微停顿了西啊，又持续说道，“等令爱长大了出嫁时，由夫人亲结其缡，换了这旧的丝绳便可。”

“请。”李都尉做了个手势。

李都尉听黄方士说了“倘若”二字，却又打住不说了，故专敬爱之物依托夸姣祝贺。想必是看出了一些不平常，他的没说出口的话语里所掩蔽谶言又是甚么呢？大家间的有些事常常是等应验了才气晓得此中的切口，这就是看破不能说破。

明惠站在案板前动手开端用陶盆边和面边说：“你不晓得，他打的卦灵验得很，等饭后给你侧一个，看将来你能嫁个甚么样的人家。”

明惠说：“不小了，过两年就该嫁人了。”

固然如许说了，李都尉的神采还是有些严峻起来。

饭后黄方士要走，李都尉佳耦挽留不住，一家人只好相送过了木桥。

从汉字音韵转移规律来看，古语“龙”与“雷”声母不异而意义附近，“龙泽”也就是“雷泽”，雷泽也就是朝那湫，这里便是华胥部落的根之地点。雷泽华胥生伏羲，朝那湫四周乃至能够是中华人类文明肇启之地。这里的祭奠活动，从伏羲之母华胥为芳华少女时就已鼓起。祭奠是一种信奉活动，中华民族的原始信奉：一是六合信奉，二是先人信奉。

明惠看着朵儿说：“你算说对了，他可不就是神仙，身为崆峒山的方士，那但是不普通的人物，到处云游四方布道，结识天下的能人，学得一身本领。他能揭露周公的《易经》，天上地下没有他不晓得的。”

朵儿惊奇：“哟，这么短长。”