《天工开物 下篇 珠玉》译文2[第1页/共5页]

④指瓶玻璃，由钠、钾、钙、铝的硅酸盐为质料。瓶玻璃约含75％二氧化硅、17％氧化钠、5％氧化钙及3％氧化镁。此中CaO可借煎炼羊角而得，其他质料来自琉璃石。

玛瑙既不是石头也不算是玉器，中国出产玛瑙的处所很多，约莫有十几个种类。人们多用玛瑙来制作簪子和衣扣等，或者用来制作棋子，最大的玛瑙还能够用来制作屏风和桌面。质量好的出产在宁夏边疆的羌族地区的戈壁当中，但如果本地有很多，商贩也就用不着跑那么远去买卖了。现在北京所买卖的玛瑙，大多是山西大同、河北蔚县九空山及宣化四角山出产的，此中有夹胎玛瑙、截子玛瑙、锦红玛瑙等几个品格。而陕西神木和府谷所出产的是浆水玛瑙、锦缠玛瑙，仅仅作为土产当场买卖，关于玛瑙的景象大抵就是如许。辩白玛瑙的体例是将它放在木头上摩擦，如果不发热的是真货。假的玛瑙固然很轻易做，但因为真正的玛瑙代价本来就不算贵，以是人们也就不肯意去多费手脚了。

①琉璃石：从高低文义观之，此处指烧造玻璃（ɡlass）及玻璃釉质glaze（琉璃瓦釉）所需的矿石，主如果石英（Quartz）等含二氧化硅SiO&2的矿石。

⑥惧中官开采：明朝天子以寺人监各地矿、税等事，所到横征暴敛，民不聊生，故地有异产，俱不敢上闻，恐减轻本地百姓承担。

凡珠玉、金银胎性相反。金银受日精，必沉埋深土结成。珠玉、宝石受月华，不受寸土袒护。宝石在井，上透碧空，珠在重渊，玉在峻滩，但受空明、水色盖上。珠有螺城，螺母居中，龙神保护，人不敢犯。数应出世用者，螺母推出人取。玉初孕处，亦不成得。玉神推徙入河，然后恣取，与珠宫同神异云①。

③火齐：章鸿钊《石雅》释为云母（Mica），透明单斜晶系，聚合体内呈鳞片状，为钾、镁等金属的铝硅酸盐，尤指白云母（Mascovite），成分为K&2O.3A1&2O.6SiO&22H&2O。历代多将火齐与火齐珠相混，但章氏以为二者有别，火齐珠为水晶珠，成分为SiO&2，亦属透明体。此处作者指水晶珠。

中国出产的水晶相对玛瑙而言则少些。现在南边利用的大多数是福建漳浦的宝穴（山名）出产的，北方利用的大多数是河北宣化黄尖山出产的，中部地区利用的大多是河南信阳（此中特别以玄色的为最美）、湖广兴国州（潘家山）出产的。玄色的水晶只出产于北方而不产于南边。其他处所的山洞中本来也有水晶，但是能够未被发明，或者已经被发明后又被官方封禁（如江西省广信府惊骇寺人开采之类）的都有很多。水晶产于深山洞窟内有瀑布的石缝当中，瀑布日夜不断地流过水晶，流出洞门半里多，水面还像煮滚的油珠一样。水晶在没有分开洞窟之前，像棉花一样软，见到风后才变得坚固。有些琢工为了妄图便利费事，就趁便在山洞里先制成粗坯子，然后带归去再加工，传闻能够省力十倍。

②原文作“钩结”，按钩（ɡōu）为钩之异体字，与原注“音扣”相违。疑此为“釦（kǒu）结”，钿又为扣之异体字，则实为“扣结”，即纽扣。

琉璃石与中国水晶、占城的火齐同类，都亮光透明，但不产于中海本地，而产于新疆及其以西地区。这类石五色俱全，海内的人都喜好，遂竭尽工巧来仿造。因而烧成砖瓦，挂上琉璃石釉料成为黄、绿色彩的，叫做琉璃瓦。将琉璃石与羊角煎化，便制成玻璃碗，用以盛油或作灯罩。将羊角、硝石、铅与用铜线穿起来的火齐珠合在一起炼化，可制成玻璃灯。用上述质料烧炼后还可捏制成薄片，作成玻璃瓶。所用硝石用煎炼时结在上面的马牙硝。可用各种颜料汁肆意将质料染成色彩。制造玻璃灯和玻璃珠的，都是淮北人和山东人，因为这些处所出产硝石。