《天工开物 下篇 五金》译文[第1页/共8页]

宋先生说：人分十个品级，从崇高的王、公到卑贱的舆、台，此中贫乏一个品级，人的立品处世之道就建立不起来了。大地产生出贵贱分歧的各种金属（五金），以供人类及其子孙后代利用，这二者的意义都是一样的。贵金属，大抵一千里以外才有一处出产，近的也要五六百里才有。五金中最贱的金属，在交通稍有不便的处所，就会有大量的储藏。最好的黄金，代价要比黑铁高一万六千倍，但是，如果没有铁制的锅、刀、斧之类供人们平常糊口之用，即便有了黄金，也不过比如只要高官而没有百姓罢了。金属的另一种感化是铸成货币，作为贸易来往中的畅通手腕，由《周礼》所说的泉府一类官员掌管铸钱，以紧紧节制统统货色的命脉。至于别离金属的好与坏，指出它们代价的轻与重，这是谁开的头，使得它们相互相辅相成而又永久地起感化呢？

银

①舶来：用船运来。

④世宝：世上能够作为货币畅通的白银。

【译文】

【注释】

【原文】

由红铜炼成能够锤锻的黄铜，要用一百斤自风煤（这类煤细碎如粉，和泥做成来烧，不需求鼓风，从早到晚炉火通红。产于江西省宜春、新余等县）放入炉里烧，在一个泥瓦罐里装铜十斤、炉甘石六斤，放入炉内，让它天然熔化。厥后人们因为炉甘石挥发得太短长，耗损很大，就改用锌。每次红铜六斤，配锌四斤，前后放入罐里熔化，冷却后取出便是黄铜，供人们打造各种器物。

④泉府：掌管货币锻造及畅通的官府。《周礼》：“以泉府同货而敛赊”、“泉府掌以市之征布”。

③铁落：锻打铁时敲出的铁渣。

云南的银矿，以楚雄、永昌和大理三个处所储量最为丰富，曲靖、姚安位居其次，镇沅又居其次。凡是石山洞里储藏有银矿的，在山上面就会呈现一堆堆带有微褐色的小石头，分红多少个支脉。采矿的人要挖土一二十丈深才气找到矿脉，这类庞大的工程强度不是几天或者几个月所能完成的。找到了银矿苗今后，才气晓得银矿详细地点。银矿埋藏得很深，并且像树枝那样有骨干、枝干。采矿的工人跟踪着银矿苗分红几路横挖找矿，一边挖一边还要搭架横板用以支撑坑顶，以防塌方。采矿的工人提着灯笼分头发掘，一向到获得矿砂为止。在土里的银矿苗，有的掺杂着一些黄色碎石，有的在泥隙石缝中呈现有乱丝的形状，这都表白银矿就在四周了。银矿石中，含银较多的成块矿石叫做礁，细碎的叫做砂，其大要漫衍成树枝状的叫做铆，内里包裹着的石块叫做围岩。围岩大的像斗，小的像拳头，都是能够丢弃的废料。礁砂形状像煤炭，底下垫着石头因此显得不那么黑。礁砂的品格分几个品级（矿场主挖到矿砂后，先要呈交官府验辨分级，然后再行定税）。刚出土的矿砂用斗量过以后，交给冶工去炼。矿砂品格高的每斗能够炼出纯银六七两，中等的矿砂能够炼出纯银三四两，最差的能够炼出的纯银只要一二两（那些特别亮光的礁砂，反倒因为内里的精华已经被泄漏得太多，终究获得的纯银反而偏少）。

附：倭铅

⑤坤元：大地。

①川北潼川：今四川梓潼。

凡倭铅古书籍无之，乃近世所立名色。其质用炉甘石熬炼而成。繁产山西太行山一带，而荆、衡为次之。每炉甘石十斤，装载入一泥罐内，封裹泥固以渐砑①干，勿使见火拆裂。然后逐层用煤炭饼垫盛，其底铺薪，生机煅红。罐中炉甘石熔化成团，冷定毁罐取出。每十耗去其二，即倭铅也。此物无铜收伏，入火即成烟飞去。以其似铅而性猛，故名之曰倭②云。