《天工开物 下篇 丹青》译文[第2页/共5页]

③鞠篾：编竹条。

⑦朱临墨而大号彰：与下文“墨得朱而天章焕”，都语意双关，一方面说朱、墨等颜料对文明的生长有极粗心义，另一面又以“朱”代指明朝，以“墨”代指文明，说文明在大明天子手里获得极大生长，而大明朝也获得文明的支撑。

凡烧松烟，伐松斩成尺寸，鞠篾③为圆屋，如舟中雨篷式，接连十余丈。表里与接口皆以纸及席糊固完成。隔位数节，小孔出烟，其下掩土砌砖先为通烟门路。燃薪数日，歇冷入中扫刮。凡烧松烟，放火通烟，自头彻尾。靠尾一二节者为清烟，取入佳墨为料。中节者为混烟，取为时墨料。若近头一二节，只刮取为烟子，货卖刷印书文家，仍取研细用之。其他则供漆工垩工之涂玄④者。

【评析】

用这类体例升炼成的朱砂跟天然朱砂研成的朱砂服从差未几。皇家贵族绘画，用的是辰州、锦州等地出产的丹砂直接研磨而成的粉，而不消升炼成的银朱粉。书房用的朱砂凡是胶分解条块状，在石砚上磨就能显出本来的鲜红色。但如果在锡砚上磨，就会当即变成灰玄色。当漆工用朱砂调制红油彩来装点器具时，和桐油调在一起就会色采光鲜，和天然漆调在一起就会色采暗淡。

①斯文千古之不坠：斯文，此作文明、文明解。不坠：不竭绝。

⑤精悫（què）：悫，此即“确”字。

凡松烟造墨，入水久浸，以浮沉分精悫⑤。其和胶以后，以捶敲多寡分脆坚。其增入珍料与漱金、衔麝，则松烟、油烟增减听人。其他《墨经》《墨谱》⑥，博物者自详，此不过粗记质料启事罢了。

石黄（中间黄色，表层紫色的一种石头，内层是黄色的，又叫做“石中黄子”）。

靛花（至蓝色，详《彰施》卷）。

大青（深蓝色，详见《珠玉》卷）。

石绿（详见《珠玉》卷）。

⑨汞海、草汞之说：此针对《本草纲目.金石部》所引诸家说，觉得可从马齿苋中提炼水银而言。此说一定“无端傲慢”。

【原文】

宋先生说：当代的文明遗产之以是能够传播千古而不失散，靠的就是白纸黑字的文献记录，这类功劳是无与伦比的。火是红色的，此中却酝酿着最黑的墨烟；水银是红色的，而最红的银朱却由它窜改而来。大天然的熔炉磨炼窜改万千，真是不成思议啊！从悠远的期间五色就已经呈现，有了朱红色和墨色这两种首要色彩就能使得严峻的号令获得彰扬；万卷图书，浏览时用朱红色的笔在玄色的字加以圈点从而使好文章抖擞了异彩。文房自有笔、墨、纸、砚四宝，在这里即便是珠玉又能派上甚么用处呢？至于画家形貌万物，有的人利用原色，有的人利用调配出来的色彩，如许一来，各种百般的色彩也就齐备了。颜料的调制，要依托水火的感化，而表示在水、火、木、金、土这五种事物（五行）的相互磨合窜改当中，若不是人间最为奥妙的大天然，谁能做到这统统呢？

⑩耳食者：轻信耳食之言者。

凡朱砂、水银、银朱，原同一物，以是异名者，由精粗老嫩而分也。上好朱砂出辰、锦①（今名麻阳）与西川者，中即孕汞②，然不以升炼。盖光亮、箭镞、镜面等砂③，其价重于水银三倍，故择出为朱砂货鬻。若以升汞④，反降贱值。惟粗次朱砂方以升炼水银，而水银又升银朱也。