论照相之类[第4页/共5页]

(22)吴昌硕（1844―1927）名俊卿，浙江安吉人，书画家、篆刻家。

拍照馆选定一个或数个阔人的拍照，放大了挂在门口，仿佛是北京特有，或迩来风行的。我在S城所见的曾大人之流，都不过六寸或八寸，并且挂着的永久是曾大人之流，也不像北京的不时掉换，年年分歧。但反动今后，或许撤去了罢，我晓得得不真确。

⒅罗丹（A．Rodin，1840―1917）法国雕塑家。作品有《加莱义民》、《巴尔扎克》等。

我们中国的最巨大最永久的艺术是男人扮女人。

并且洋鬼子又挖心肝，那企图，也是利用。我曾旁听过一名念佛的老太太申明来由：他们挖了去，熬成油，点了灯，向地下各处去照去。民气老是贪财的，以是照到埋着宝贝的处所，厨子便弯下去了。他们当即掘开来，取了宝贝去，以是洋鬼子都如许的有钱。

我幼小时候，在S城②，――所谓幼小时候者，是三十年前，但从进步神速的英才看来，就是一世纪；所谓S城者，我不说他的真名字，何故不说之故，也不说。总之，是在S城，常常旁听大大小小男男女女议论洋鬼子挖眼睛。曾有一个女人，原在洋鬼子家里佣工，厥后出来了，传闻她以是出来的启事，就因为亲见一坛盐渍的眼睛，小鲫鱼似的一层一层积叠着，将近和坛沿齐平了。她为远避伤害起见，以是从速走。

但是，S城人却仿佛不甚爱拍照，因为精力要被照去的，以是运气恰好的时候，尤不宜照，而精力则一名“威光”：我当时所晓得的只要这一点。直到近年来，才又听到世上有因为怕失了元气而永不沐浴的名流，元气约莫就是威光罢，那么，我所晓得的就更多了：中国人的精力一名威光即元气，是照得去，洗得下的。

但现在我们所瞥见的，已没有卑鄙不幸地跪着的拍照了，不是甚么会记念的一群，便是甚么人放大的半个，都很凛冽地。我情愿我之常常将这些当作半张“求己图”看，乃是我的杞忧。

唯有这一名“艺术家”的艺术，在中国事永久的。

⑿Th．Lipps李普斯（1851―1941），德国心机学家、哲学家。他在《伦理学的底子题目》第二章《品德上之底子动机与恶》中说：“凡欲使他报酬仆从者，其人即有仆从根性。好为暴君之独裁者，乃缺品德上之自大者也。凡好傲慢之人，遇较己强者恒变成卑屈。”（据杨昌济译文，北京大学出版部出版）

(25)仿单先容商品的性子、用处和用法的申明书。

⒀孙皓（243―283）三国时吴国最后的天子。在位时淫侈残暴，常随便殛毙臣下和宫人，或剥人面，或凿人眼，无所不消其极。降晋后封归命侯。据《世说新语・排调》载：晋武帝有一次问他：“闻南人好作《尔汝歌》，颇能为乎？”他正在喝酒，立即举杯对武帝唱道：“昔与汝为邻，今与汝为臣，上汝一杯酒，令汝寿万春。”

要之，S城早有拍照馆了，这是我每一颠末，总须流连赏玩的处所，但一年中也不过颠末四五回。大小是非分歧色彩分歧的玻璃瓶，又光滑又有刺的神仙掌，在我都是珍奇的物事；另有挂在壁上的框子里的照片：曾大人，李大人，左中堂，鲍军门⑧。一个族中的美意的长辈，曾经借此来教诲我，说这很多都是当今的大官，平“长毛”的功臣，你应当学学他们。我当时也很情愿学，但是想，也须从速仍复有“长毛”。