论照相之类[第1页/共5页]

Th．Lipps⑿在他那《伦理学的底子题目》中，说过如许意义的话。就是凡是人主，也轻易变成仆从，因为他一面既承认可做仆人，一面就当然承认可做仆从，以是能力一坠，就断念塌地，昂首帖耳于新仆人之前了。那书可惜我不在手头，只记得一个粗心，幸亏中国已经有了译本，固然是节译，这些话应当存在的罢。用究竟来证明这实际的最明显的例是孙皓⒀，治吴时候，如此娇纵酷虐的暴主，一降晋，倒是如此卑鄙无耻的主子。中国常语说，临下骄者事上必谄，也就是看破了这把戏的话。但表示得最澈底的却莫如“求己图”，将来中国如要印《画图伦理学的底子题目》，这实在是一张极好的插画，就是天下上最巨大的讽刺画家也千万想不到，画不出的。

(26)“如夫人”即小老婆，语出《左传》僖公十七年。

印度的诗圣泰戈尔⒄先生光临中国之际，像一大瓶好香水似地很熏上了几位先生们以文气和玄气，但是够到陪坐祝寿的程度的却只要一名梅兰芳君：两国的艺术家的握手。待到这位老墨客改姓换名，化为“竺震旦”，分开了近于他的抱负境的这震旦以后，震旦诗贤头上的印度帽也不大瞥见了，报章上也很少记他的动静，而装潢这近于抱负境的震旦者，也仍旧只要那巍然地挂在拍照馆玻璃窗里的一张“天女散花图”或“黛玉葬花图”。

⑨新党清末普通人对维新派人物的称呼。

⒄泰戈尔（R．Tagore，1861―1941）印度墨客。著有《新月集》、《飞鸟集》等。一九二四年四月曾到中国。下文的“竺震旦”是泰戈尔在中国度六十四岁生日时，梁启超给他起的中国名字。

⒀孙皓（243―283）三国时吴国最后的天子。在位时淫侈残暴，常随便殛毙臣下和宫人，或剥人面，或凿人眼，无所不消其极。降晋后封归命侯。据《世说新语・排调》载：晋武帝有一次问他：“闻南人好作《尔汝歌》，颇能为乎？”他正在喝酒，立即举杯对武帝唱道：“昔与汝为邻，今与汝为臣，上汝一杯酒，令汝寿万春。”

拍照馆选定一个或数个阔人的拍照，放大了挂在门口，仿佛是北京特有，或迩来风行的。我在S城所见的曾大人之流，都不过六寸或八寸，并且挂着的永久是曾大人之流，也不像北京的不时掉换，年年分歧。但反动今后，或许撤去了罢，我晓得得不真确。

但是洋鬼子是吃腌眼睛来代腌菜的么？是不然，传闻是利用的。一，用于电线，这是按照别一个乡间人的话，如何用法，他没有谈，但云用于电线罢了；至于电线的企图，他却说过，就是每年加添铁丝，将来鬼兵到时，使中国人无处逃脱。二，用于拍照，则事理清楚，不必多赘，因为我们只要和别人对峙，他的瞳子里必然有我的一个小拍照的。

二情势之类

(25)仿单先容商品的性子、用处和用法的申明书。

⒁梅兰芳（1894―1961）名澜，字畹华，江苏泰州人，京剧艺术家。他是扮演旦角的男演员，在京剧演出艺术方面有首要成绩。

至于近十年北京的事，但是略有所知了，不过其人阔，则其像放大，其人“下野”，则其像不见，比电光天然永久很多。倘若白天明烛，要在北都城内寻求一张不像那些阔人似的缩小放大挂起挂倒的拍照，则据鄙陋所知，实在只要一名梅兰芳⒁君。而该君的麻姑⒂普通的“天女散花”“黛玉葬花”像，也确乎比那些缩小放大挂起挂倒的东西斑斓，即此就足以证明中国人实有审美的眼睛，其一面又放大挺胸凸肚的拍照者，盖出于不得已。