论照相之类[第1页/共5页]

(26)“如夫人”即小老婆，语出《左传》僖公十七年。

我所见的本国名伶美人的拍照并未几，男扮女的拍照没有见过，别的名流的拍照见过几十张。托尔斯泰，伊孛生，罗丹⒅都老了，尼采一脸恶相，勖本华尔一脸苦相，淮尔特⒆，穿上他那审美的衣装的时候，已经有点呆相了，而罗曼罗兰⒇仿佛带点怪气，戈尔基又的确像一个地痞。虽说都能够看出哀思和苦斗的陈迹来罢，但总不如天女的“好”得明显白白。借使吴昌硕(22)翁的刻印章也算雕镂家，加以作画的润格如是之贵，则在中国确是一名艺术家了，但他的拍照我们看不见。林琴南(23)翁负了那么大的文名，而天下也仿佛不甚有热情于“识荆”(24)的人，我固然曾在一个药房的仿单(25)上见过他的玉照，但那是代表了他的“如夫人”(26)函谢丸药的服从，以是印上的，并不因为他的文章。更就用了“引车卖浆者流”(27)的笔墨来做文章的诸君而言，南亭亭长我佛隐士(28)往矣，且从略；迩来则虽是奋战忿斗，做了这很多作品的如缔造社(29)诸君子，也不过印过很小的一张三人的合照，并且是铜板罢了。

至于近十年北京的事，但是略有所知了，不过其人阔，则其像放大，其人“下野”，则其像不见，比电光天然永久很多。倘若白天明烛，要在北都城内寻求一张不像那些阔人似的缩小放大挂起挂倒的拍照，则据鄙陋所知，实在只要一名梅兰芳⒁君。而该君的麻姑⒂普通的“天女散花”“黛玉葬花”像，也确乎比那些缩小放大挂起挂倒的东西斑斓，即此就足以证明中国人实有审美的眼睛，其一面又放大挺胸凸肚的拍照者，盖出于不得已。

Th．Lipps⑿在他那《伦理学的底子题目》中，说过如许意义的话。就是凡是人主，也轻易变成仆从，因为他一面既承认可做仆人，一面就当然承认可做仆从，以是能力一坠，就断念塌地，昂首帖耳于新仆人之前了。那书可惜我不在手头，只记得一个粗心，幸亏中国已经有了译本，固然是节译，这些话应当存在的罢。用究竟来证明这实际的最明显的例是孙皓⒀，治吴时候，如此娇纵酷虐的暴主，一降晋，倒是如此卑鄙无耻的主子。中国常语说，临下骄者事上必谄，也就是看破了这把戏的话。但表示得最澈底的却莫如“求己图”，将来中国如要印《画图伦理学的底子题目》，这实在是一张极好的插画，就是天下上最巨大的讽刺画家也千万想不到，画不出的。

⑨新党清末普通人对维新派人物的称呼。

本篇最后颁发于一九二五年一月十二日《语丝》周刊第九期。

印度的诗圣泰戈尔⒄先生光临中国之际，像一大瓶好香水似地很熏上了几位先生们以文气和玄气，但是够到陪坐祝寿的程度的却只要一名梅兰芳君：两国的艺术家的握手。待到这位老墨客改姓换名，化为“竺震旦”，分开了近于他的抱负境的这震旦以后，震旦诗贤头上的印度帽也不大瞥见了，报章上也很少记他的动静，而装潢这近于抱负境的震旦者，也仍旧只要那巍然地挂在拍照馆玻璃窗里的一张“天女散花图”或“黛玉葬花图”。

一质料之类

二情势之类

⒄泰戈尔（R．Tagore，1861―1941）印度墨客。著有《新月集》、《飞鸟集》等。一九二四年四月曾到中国。下文的“竺震旦”是泰戈尔在中国度六十四岁生日时，梁启超给他起的中国名字。