第一四五章 傍门九品不入道[第2页/共4页]

按《唐通典》云：大秦一名犁轩亦日拂练，去长安四万里，其地平允，有四百余城，小国役属者数十，其人长大有类中国，其王无常，人皆简立贤者。老君先已野蛮诸国，世莫知之，故传记不载。今因将尹真人行化，遂有记迷传播中国，刘向《列仙传》云：老君好养精气，居周久之，去入大秦。至《尹真人传》云：喜与老子俱游流沙时，然后得俱游也。葛洪丹序云：洪少欲诣拂采，备闻外洋诸国风境，说大秦国清净奉道，群众淳和，国法甚正，见商贾者皆目日周人。又唐时遣使入朝，戴冠穿桦，尝谒老君像，拾钱修观，写明皇御注《品德经》、《黄帝阴符经》归其国。足验老君尝至其国。

游玄圃瑶台，入闻风，观七宝琼林，聆九苞呜凤，盼日月星斗交辉，下览四天下如指掌上。有金台玉楼、七宝宫殿，日夜光亮，天帝神王之下流处也。一面有一．一百四十门，有珠玉七宝之林，紫华丹实，碧叶瑶英，琴瑟相和，皆应律吕，太玄九室真人居焉。皆天然天厨，出入肆意J天仗雅绝，乐难可胜，实宇内之清都，神真之盛观也。尹真人初受童真之任，陪侍老君游此宛利天下五岳名山、洞天宫观及四海江河洞源水府，其主者或称圣帝，或称真王，或公或侯，有所谘启，多论二仪三景、阴阳气候、劫数赊促及帝王命录修短、安危荣枯、兆天灾福，并学道进仙阶层黜陆之事，调和黑序抑消阳九百六灾会之法，或问品德宗源希夷之旨，老君皆如所请酬答，言辞隐奥，不成测识。