第一六五章 阴山凤阳齐登台[第1页/共4页]
经名:诸家神品丹法。原不题编撰人,约出於宋朝。编录抱朴子、孟要甫、孙真人、吕洞宾等诸家炼丹方诀。六卷。底本出处:《正统道藏》洞神部众术类。
作赤盥法
先以矾水二分,纳铁器中,加炭火上令沸,乃纳汞,多少安闲,搅令相得六七十沸,注地上成白银,乃收。取丹砂水、白青水各一分,雄黄水二分,於锯中
金丹龙虎经
成都内史昊太文,博达多知,亦说尝事羽士李根,煎铅锡,以少药一大豆许,投入,以铁杖搅之,冷即成银。太文得其秘方,欲自作而连在官,竟不作,恒感喟焉。又桓君山言苏黄门郎程伟好黄白术,取妻得知其方女。伟当从驾出,而无时衣,甚忧。妻曰:请致两端缣,缣元故而至前。伟按《枕中鸿宝》作金不成,妻乃往视之。伟方扇炭,炭中有水银。妻曰:我试相示一事,乃囊中取极少药投之,食顷拨之,已成银。巨大惊曰:道在汝,何不早告我也。妻曰:得之须有命。伟於是日夜诱说之,卖田宅以供衣食,犹不肯告。伟乃笞挞伏之。妻曰:道必当传人,虽门路相遇,投之如是。非其人丁是心非者,虽寸断支解,而道不出口也。伟逼之不止。妻乃发疯,裸而走,以泥自涂,而至於死,
治雄黄,纳生竹莆中一斤,加硝石二两,复荐高低,以漆骨丸封,纳苦酒中,埋阴地深三尺,二旬日成。
角里先生从稷丘子所受作庚法
抢先取武都雄黄,色如鸡冠而光亮,无夹石者,多少肆意,不成臧五斤以下。捣之如粉,以牛胆和煮之令糁,以赤土釜中,可容一斗者。先以戎盐、石胆末荐釜中,令厚三分。乃纳雄黄末厚五分,复加戎盐於上,如此相次至尽。又加碎炭火如枣核者,令厚二寸。以蝼蚓土及戎盥为泥,釜外以一釜盖之,皆泥令厚二寸,勿令泄气。阴乾一月,马矢火温之三日三夜,寒收回,鼓下其铜,铜流如冷铜铁也。乃令铸此铜为莆,盛丹砂水,又以马矢火温之四旬日,收回鼓之得庚。将庚即为莆,又盛丹砂水,以马矢火温之三旬日,发鼓取捣治之。取二分生丹砂,一分丹粉,汞者水银也,立成黄金矣。光亮美色,可饵。
诸家神品丹法卷之一
龙虎内秘,真文妙诀。夫龙虎大丹者,起自三皇以后,递相传受,上古以来,并无笔墨,皆以口传心受。自五帝以后,其法始行,天下历代以来,得道之众矣。至人中尚且无一二亲传其口诀。况老子述五千文,释氏演三乘教,只说元为见性之理。生而有死,唯全其性,作虚明之神,终不能坚毅其形,争似还丹,生前不死不息,内质而获飞仙,乃是有为之真法。况古今得道神仙很多,皆不言还丹一事。盖此道至大,不成轻泄。只教人以.呼吸日月之光还精运气,思神守一,御女秘精之法,及服食草木,五金八石药,且暂延年命,与俗人稍殊,终元长生之路。若遇水火兵器,毒虫猛兽。毒药恶祸,鬼神伤害,性命不能出五行造化,如此千条,皆不成久赖。岂不见前人有百口飞升者,皆大还丹,珍宝至尊至贵,至妙至玄之力也。还者,反归之义。丹者,红色之名也。是将丹砂化出真汞,汞借铅而变作黄芽,黄芽复变作丹砂,丹砂伏火,窜改还丹也。有如反还之功,故能令老者反壮,死者重生,枯者即荣,点瓦砾成珍宝,其崇高之功,岂不大哉。
治丹砂一斤,纳竹莆中,加石胆、硝石各二两,覆藉高低。莆口以漆骨丸封之,以须乾,以瓮缸盛醇苦酒数升,纳药莆中,埋地深三尺,三旬日成水色,赤,味苦也。