第一零九章 仙真应召指明路[第2页/共2页]

李煦宁笑道：“不错，确切并非那破狱科仪，而是请仙箕法。”

“所谓请仙箕法，为请仙神降落神通之一，但并非平常请神神通，而是召请扣问世事之用。陈道长施此神通应是为寻那黑手所处之处罢。”李煦宁道。

......

老君曰：身中有三万六千神，左三魂，右七魄。身有千二百形影，体有万二千精光。五脏六腑，二十四神。子常念之，勿令离身，有病三呼，即降其真。

陈妙飞立即将箕托于水盅，咒道：“以蒙仙真降格，尘寰扰扰，难以久留，敬奉宝香，攀送骈驭，来时戴德，去时奉福，降则无路不通，回则来路难寻，四海以内，唯同此音，后者有求，再奉请。”

李煦宁望向福伯，道：“福爷爷，您在此等待罢，牢记莫跟来，此事怕是有些毒手。”亦是闪身而去。

见李煦宁不欲多言，一世人只得瞅向场中。

“那，”陈妙飞转向零局一行，道：“此事古怪的很，诸位将之交由贫道与李道长便可。”陈妙飞脚尖一点，瞬时窜出李宅，直将那一众武道界之人惊愣原处。

道门自古便是如此，仙真宗祖所留之物，非论口诀、丹法、术法等等很多为诗词歌诀所注，其内细节隐而不发，萧洒悠然之风可见一斑。

“李师弟，那‘双龙朝元处，嶙峋怪石堆’便是此处罢。”

比方古时秀才入京赶考前，多用请仙箕法，欲自箕仙出得知考题，似明清年间，科举主考作八股文，且限于四书五经内择题，考生各专攻一经，典范内容亦少。如果虔诚拜请，将箕仙请至，流露那一经一处，便可侧重研习。

“不错，可见那洞窟？”李煦宁抬手一指那隐于嶙峋怪石以内的洞窟，道：“想来那黑手便是匿于内里。”

“错不了。”李煦宁点头道。

因在场之人非道门中人，不成过量流露，李煦宁说罢便不再出声。这请仙箕法可谓功效颇多，如果为浅近之用，诸如扣问某些世事等，门槛实在低。

亘长请仙咒一毕，那坛上所贡之箕立时一动，陈妙飞心知仙真已临，当即咒道：“云收雾卷，仙真速到，愿附神箕，推诚乐告。”心下默祝所想之事。

老君曰：都念既毕，即当还神。肝主藏魂，肺主藏魄，心主藏神，脾主藏志，肾主藏精。青龙还吾肝，白虎还吾肺，朱雀还吾心，玄武还吾肾，黄龙镇吾脾，觉得腹实。众险恶鬼，不得下居。吃紧如律令。

司徒家宏问道：“请仙箕法是啥？”

“请仙箕法？”周身一世人双目又是一亮，方才那破狱科仪虽瞧不逼真，但确切有所感到，现在那陈道长再施一法，自是被李煦宁吊起胃口。