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《寻道笔记》 1/1
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第十二章 天师赐符[第1页/共3页]

先看天师身侧两位羽士,左边那位乾道身材高大,他面庞清癯,须发均已乌黑,少说也有九十多岁了。看他走路的法度,倒是沉稳之极,一双眸子非常清澈,绝没有平常老者那种老眼昏花的感受,显是修为极高。

“是,天师。”龙套一领命回身走出会客堂。

凌薇听后差点没蹦起家来,一向以来因不时昏倒的启事,只能呆在丹霞洞天秘境以内,现在有了此符,意味着她终究能够行走世俗。

凌薇偷偷朝李煦宁吐了吐舌头,给了他一个眼神,“还好之前徒弟教的时候感觉好玩多多研讨过,要不然就得出大丑了。”共同上那绝美的面庞显得格外清爽。

在玄真道人回话以后,守门羽士才回身排闼进入会客堂,可谓做足了礼数。李煦宁暗自点头,不愧是天师道,不愧是玄门鼻祖张天师所传。

且非论内里的人群如何,此时李煦宁已跟从着世人进入了天师殿(原叫三省堂),天师殿有前、中、后三厅,前为过厅,中为会客堂(亦名狐仙堂),与东西廊房,以及前摆布花墙配房,并与后花圃和敕书阁结成一体,雕梁画栋,金碧光辉。

会了意的李煦宁微微一笑,并未再次用眼神交换,此时可不是个交换的好时候。

福生无量天尊是近十多年来一些玄门界人士为了应佛教的某佛而喊出來的虚有之神号,陈腐的称呼是无量寿、无量福、无量观,无量寿普通用于见到老者或病患之时用;无量福普通合用于喜庆,或者即将开端进入社会事情之人,对妊妇也能够用;无量观就是通用语了。至于甚么无量天尊,那只是无稽之谈,玄门有“度人无量天尊”、“福生无量天尊”、“功德无量天尊”等,这些都是完整的天尊称呼。但如果省略掉“度人”、“福生”、“功德”,而仅保存“无量”,也就是说将原称呼简化为“无量天尊”,那么还是原意吗?

这一幕令得四周人群立马堕入喧华当中,体味内幕的心想:奇特,私第不是不能进吗?那些人如何就那样出来呢?这到本身这里如何就变呢?

“诸位是?”

唐宋期间是我国玄门生长的颠峰期间,这一期间的官服对玄门服饰的生长产生了深远的影响。羽士僧衣并非胡乱可穿的,比方张天师的僧衣是紫色的,而唐宋期间紫色是宰相的公用色彩,与张天师的职位相婚配。部级以上干部的服饰是红色的,跟在张天师身侧的两位天师府家臣即身着红色僧衣。各宫观方丈的僧衣是黄色的,其他次一级为绿色。而平常穿戴以红色、蓝色、玄色为主。

更何况丹霞一脉和崇光一脉并非浅显小派,毫无背景,丹霞一脉是传自麻女人娘,麻女人娘是谁?那但是寿仙娘娘,已见东海三次变成桑田,“沧海桑田”一词的出处。

张天师会心点头,忸捏道:“祖上本是有此记录,留有其法,可堆积破裂之灵魂,规复原状。怎奈功力境地不敷,当今没法发挥。”顿了顿,见世人均有些绝望之色,持续道:“但有一符可温养灵魂,佩带后可不再昏倒,对灵魂有必然规复感化。切忌,此符五年只可画一次,不成行伤魂之事,不然此符会自行燃烧破裂。”

在李煦宁打量正一众羽士之时,现任张天师等人已然来到面前:“诸位但是崇光与丹霞的道长?”同时以一个道家的礼数作为了开端:“诸位无量观!天师道第六十三代传人张培源(假造)见过诸位。”右手大拇指掐左手劳宫穴,一气相通,左手握右手大拇指,再将右手四指抱住左手构成左手背负着右手心,以负阴抱阳执手礼。

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