第九十七章 你方唱罢我登台[第2页/共2页]

常臻立时道：“你行。这擂过了便上去斗上一斗。”

常徵当即挤眼道：“针灸伎俩肇记于《内经》，生长于后代，至明时方得巅顶，可谓百家争鸣，屡有奇技。于伎俩中，烧山火、透天凉可谓是代表之作。故烧山火、透天凉亦是见人见智，各家均有其一套，五花八门，但非论那一家均离不得一退三进或一进三退之法。”

这时疫霍乱是为寒霍乱，或吐或泻、乃至吐泻交作是为常态，四肢阙逆，汗出而冷，以烧山火之伎俩最适不过，加上那太乙派太乙火府五雷大法，以其火雷之炁辅之，此擂早已有定论。”

“常臻，”李煦宁传音于常臻道：“这鬼门十三针与太乙神针皆为名针，那轩辕派、太乙派二人亦是小周天即将畅达之境，你觉着何人可胜，守得这擂台？”

终是上干货了。李煦宁轻笑一声。

乍听得李煦宁之传音，常臻一愣神，道：“这针灸之法自古已有，但我对此并无多少体味，仅略修了针法，刚巧认得这烧山火，先前师父曾以此为人医治，故而晓得。这方面倒是须问常徵一番，这鬼门十三针与太乙神针常徵均曾修习，寻那倒书袋罢。”

常徵道：“不急，先瞧上一番。”

李煦宁心道公然，这倒书袋非论何时改不得那套。正欲出声，却又收得其传音：“《金针赋》内载，烧山火者，治顽麻冷痹，先浅后深，凡九阳而三进三退，慢提紧按，热至紧闭插针，除寒之有准。透天凉者，治肌热骨蒸，先深后浅，用六阴而三出三入，紧提慢按，缓缓举针，退热之可凭，皆细细搓之，去病绳尺。

(未完待续。)

而那太乙派羽士取的则是毫针与艾柱，太乙派之脉考渊源，自中唐时冯佑所得太乙雷书为起始，即太乙火府五雷大法，其法以丹道为根本，以符咒为应用，诀明捷要。亦有太乙独门秘技，太乙神针。

待得事了，张道长一抿茶，直道：“如此，擂台战启。”再弹一指铜铃，二道僮立时推着轮椅入了讲经堂。其上分有一四十余岁男人，均是着一身松垮袍子，周身瘫软，双目陷落，神态恍忽，明显入病已深。

“如此，那便......”

常徵嘿笑一声，传音与李煦宁、常臻二人道：“如何？先前预感得不错罢。”