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《寻道笔记》 1/1
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第八十章 我无功德岂享奉[第3页/共3页]

人群中一年青女子面露迷惑,问道:“导游,全真教真有尹志平此人吗?那是不是和小说上写的那样?”

尹志平开端住在山东西庵中求道,到了金明昌二年,即一一九一年,晓得了邱处机在山东栖霞,因而带领弟子见礼。在与丘处机长时候的打仗后,能够说贯穿获得了丘处机对于道学的奥妙了解。今后过后,又向郝大通求问《易》,受箓法于王处一。今后道名申明远播,各地都对他尊敬有礼,并且参悟道学的人们也是源源不竭的求他讲学见教。

而全真教开派祖师王重阳便是非常推许三教合流论,更是谓之“儒门释户道相通,三教向来一祖风。”厥后马钰、邱处机、尹志平、李志常等数代掌教亦是大力鼓吹,方有现在之局面。

那导游道:“全真教七子之一丘处机在这白云观归天以后,被他的各位弟子安排,将仙蜕藏在这处所,以是被先人们称为全真道祖庭。”

李煦宁扫其一眼,心道:素闻这全真道推行三教合流之论,现在可见一斑。

此三教合流之说现世与众多,乃是于魏晋南北朝时由佛教为站定根脚率先提及,三国之前论著中并无“三教”一词。随朝代更迭,那独裁集权愈发受宠,至明太祖朱元璋之时已死力鼓吹三教合流之论。

白云观,全真道三大祖庭之一,亦是全真道天下第一丛林。其前身为唐时天长观,后因丘处机真人于此改名长春宫,并仙逝于此,其弟子尹志平将邱真人仙蜕藏于此处。

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