第八十五章 道法自然心为要[第2页/共3页]

那门生到：“平时我也有兴趣体味如许的东西，第一个题目，网上搜到的明显是东汉末年张陵（即第一代天师张道陵）建立五斗米教和张角的承平道，比佛教传入还晚几十年，神童如何说贯穿中原数千年？”

底下更有门生道：“玄门敢不敢不那么低调！”引得一片轰笑。

丰神如玉非俗辈，道服乾坤法天然。三十六雷常拥戴，慧剑飘飘断执茫。

“就是，说的对。”一阵拥戴之声。

“本日便说说吕洞宾吕祖纯阳的故事，提及吕洞宾，各位定是熟谙非常，诸如黄粱一梦、汉钟离十试吕洞宾、八仙过海、狗咬吕洞宾、吕洞宾三戏白牡丹等等诸多传说听得很多，各种连视剧均有翻拍。”

李宛筠连皱秀眉，先前本是觉着风趣罢，可未推测这群同窗竟是如此，日日提个不断，先前还能扮个冷脸令世人退去几分，现在已无功效。

到底是为门生，听得如此，皆感大奇，直欲出声，却被李煦宁压下。

吕洞宾弃后代情长以后，于终南山扣问钟离权：‘我师成道之日，到今该多寿数？’

一名顶一巨大眼镜的门生起家道：“我有二处疑问，神童能不能解答一番。”

而三年以后，吕洞宾倒是白手而归，可见民气不古，世人之难度化。吕洞宾径上终南山寻见钟离权，双膝跪下，扑伏在地。钟离权笑道：‘弟子引将门徒来，不知度得几人归？’

李煦宁赞美一笑，道：“确切，现在学术派便是如此以为，此问亦很有代表性。”

会堂师生们尽皆点头，明显入了故事当中。

李煦宁肯谓一语惊煞世人，世人直朝李煦宁投向惊奇目光，喧哗复兴。

李煦宁腾空压手，道：“既已有道长报告过钟、吕二人相遇之事，那便直入以后之事。

“之前有一名道长报告过吕洞宾和钟离权相遇的事情。”

慧剑为一装潢，缝于道袍纽扣之上，为二条剑形长带。吕洞宾改剑术为“一断烦恼，二断色欲，三断贪慎”，慧剑之寄意即在于此。

云履别名朝鞋，履头为云头快意形，鞋底颇厚，上衬以云头图案，为斋醮法坛上高功所踏。

钟离权听得如此，连连大笑：‘弟子开口！世上众生，不忠者多，不孝者广。不仁不义众生，如何做得神仙？吾教汝去三年，但寻得一个来，也是汝之功。’

那西席微微点头不再出声。

“宛筠，你弟弟神童比来在干吗？可有讲过课？那些道长说的分歧胃口，也不晓得明天的道长如何讲的。”

吕洞宾问道：‘师父计年一千一百岁有零，度得几人？’

李宛筠右边一女生道：“宛筠，明天竟然是你弟弟给我们讲课，之前藏得但是真深，这欣喜......”尚未说完，便被另一人打断：“先别管这些，没闻声宛筠她弟弟说的么？此次应当不会和之前那么古板了吧。”

“是啊是啊。”

李宛筠正欲出声，却又听得李煦宁道：“且先听一故事罢。”此语一出，会堂内立时骚动起来，故事？公然与之前那些道长不一样，张口便是天书文籍，能有故事果然幸运。那喧哗声立时散尽，一个个屏气瞅着台上的李煦宁。

在场师生均是被李煦宁这高耸间吐出之语所惊，接着便是阵阵嬉笑合迎之声，会堂立时轰然作响。