第八十九章 六甲秘祝九字言[第1页/共3页]

不待北条三人行动，三道元炁分将三人定于原地，一步便已落下，随即抬手一招，将李文华三人招至身前，打了数道禁咒，并以元炁梳理一番，道：“那密宗九字真言于忍者怕是有所承担罢。”北条三人面色一凝，以意密强行破了那点穴法，立时连吐数口淤血。

北条嘿笑一声，拎起杜墨赶至几人前，道：“偷袭又如何，不成达成目标，何种手腕皆是虚妄。”说干休起刀落，欲将此三人成果，却听那小羽士吟道：“笑看孽畜自逞强，道人面前把道扬。三句难离天不容，一口直说法不当......”恰是先前玄渊所唱顺口溜。

说来这九字真言、忍者九印，世人均知，九字密咒本为道门六甲秘祝，载于东晋葛祖洪仙师所著《抱朴子》：“入山宜知六甲秘祝。祝曰：临兵斗者皆阵列前行。凡九字，常当密祝之，无所不辟，要道不烦，此之谓也。”（明道藏版载九字真言为临兵斗者皆数组前行，宋版则为临兵斗者皆阵列前行，故以宋版“阵列前行”为准）

与李煦宁投一眼神，李文华二人收敛心神，徐行前行。高耸间，三十二枚手里剑自八方而来，二人立施手腕将之轰开。

所谓忍者九印，或称之为九字真言，为临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前。

饶是如此，杜墨亦是连吐数口鲜血，仿佛一副虚脱欲绝之模样，那水龙本正欲出爪拍向北条，却也是以颤抖数下，身形又虚幻数分，已至濒碎之境。

“不得真法，终存弊端。”李煦宁点头道。

北条三人此时已至坝身，听得破风声传来，指模一掐便已匿去，撒菱尽数落空。

“望着我何为，那三人带了些许泥罢。”一指那水泥空中上些许泥印。

传播至今道派、官方皆有传播，比方官方传播的《秘传万法归宗》内便有很多六甲修法，但若不得真师者不成胡修，一是可贵方法，二是《秘传万法归宗》以内有正有邪，二类密法均录于内。至于道派以内则更是多有相干之法，虽召请秘术仅存灵宝派、与清微派以内，但其他秘术亦能藉用六丁六甲之神力起得功效，更遑论自灵宝、清微二派传播出去的号令秘术等。

自那林间传来北条嘿笑声：“如许如何？”现出身形，一闪便朝杜墨而去。李文华二人大惊，手腕齐出，尽数轰向周身。何如那银丝实在很多，又不足下二忍者各式暗器滋扰，尚未脱身便见北条已至杜墨身前，忍刀压上后者脖颈。

至于藏密，亦为唐朝及今后自印度传至藏地的，受内隧玄门及藏地本土苯教之影响。

“李长官，可看细心了。”

北条冷哼一声，道：“无需多言，手底下见真章。临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前。”立时面露潮红。

李煦宁轻笑道：“如何？一无妄言，二无作歹，若非几位欲行恶事，我也并无脱手之意。”

李文华、云虎二人瞧得如此，忙将杜墨置于坝上，随即便掉头便朝北条三人而去。北条轻斥一声，化得一道剑刃，闪至那水龙头颈，一刀而断，水龙遂散作漫天水珠打落泥地。

而李煦宁却尚在枝头回味先前那忍者九印，为何称之为忍者九印？

玄门之法于传法典礼等诸多方面均有讲究，多不传下士，不传无德之人及其他非道之人。并有各种忌讳，倘若冒犯之，则有首残形毁，扳连祖宗，身后做苦役等等报应。

北条三人可不待李煦宁这般唏嘘下去，九字真言对其很有承担，容不得迟延，闪身便斩向李煦宁。李文华几人欲上前对敌，却被李煦宁拦下：“那伤混有烈毒，切莫乱动。”