第八十九章 六甲秘祝九字言[第1页/共3页]

“这群忍者就好这无用的偷袭之......嘶。”云虎一步未落，直觉左脸颊生得一痛，血丝迸出。忙缩至原地，定睛一瞧，二人周身竟已充满银丝，方知先前恰是遭那银丝所伤。立时大怒，一招铁扇迎门打出，仅绷断数根便已失力道，反将爪上内气割得支离破裂，若非抽手立时，怕是当场被分作碎肉。

待李文华发觉之时已是不及，忙扯过云虎，以护体气罡迎上，但仅挡得五柄便生碎裂，仅阻了余下三柄些许，扎入半寸不足。

云虎脚步一乱，身上立时中了三枚手里剑，闷哼一声，几乎扑倒。李文华以点打指功点于数穴之上，一步跨出，横于云虎前，软剑凌舞，可谓将东岳太极拳剑施得炉火纯青，硬是将多数暗器扛下。

然，印度密教于唐时传入中原，称之为真言宗或唐密，盖因传入得较晚，更受唐玄宗崇道之影响，多多极少凭借于玄门，乃至抄袭玄门内容。而唐密传入东洋后，被称为东密，受玄门影响更甚。

自那林间传来北条嘿笑声：“如许如何？”现出身形，一闪便朝杜墨而去。李文华二人大惊，手腕齐出，尽数轰向周身。何如那银丝实在很多，又不足下二忍者各式暗器滋扰，尚未脱身便见北条已至杜墨身前，忍刀压上后者脖颈。

所谓忍者九印，或称之为九字真言，为临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前。

念及此，李煦宁更是感慨寻道之艰，超脱之难，故而元玄真人于《修真九要》内第一句便谓之“修真之道乃天下第一件大事，亦天下第一件难事。以其至大至难，前人皆谓之天下罕见之事。”

“望着我何为，那三人带了些许泥罢。”一指那水泥空中上些许泥印。

而李煦宁却尚在枝头回味先前那忍者九印，为何称之为忍者九印？

李煦宁轻笑道：“如何？一无妄言，二无作歹，若非几位欲行恶事，我也并无脱手之意。”

北条以衣袖一抹嘴边血丝，道：“本日倒是看走眼了，未推测中间身为削发之人竟然如此。”

北条三人此时已至坝身，听得破风声传来，指模一掐便已匿去，撒菱尽数落空。

而忍者九印即脱胎于东密，三密加持，身密（指模）为独占印、大金钢轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、知券印、日轮印、隐形印；语密（真言）为临兵斗者皆阵列在前；意密则是“观想”，以口语言之，便是激发认识潜能而达到超然物外之境地，属催眠密术，并可变更些许能量，又辅之以五行遁术，共合为忍术。意密藉结指模颂真言可集合意念、自我麻痹，乃至满身热血沸腾、激奋非常，于战役之时可忘怀痛苦，故而先前北条等人施以九字真言可忽视那骨折之伤。

修验道之山伏，即指为得神验之法，而入山修行苦练者。于东洋各地灵山严修苦行，接收山岳天然灵力。

北条三人正惊于先前一事，听得“启事”破口便骂，以余光一扫旁侧树木，身形一闪，即遁入此中，乘机而动。

北条冷哼一声，道：“无需多言，手底下见真章。临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前。”立时面露潮红。

李文华、云虎二人瞧得如此，忙将杜墨置于坝上，随即便掉头便朝北条三人而去。北条轻斥一声，化得一道剑刃，闪至那水龙头颈，一刀而断，水龙遂散作漫天水珠打落泥地。

话说那水龙连拍二人，引得北条与余下二人甚是愤怒，各自化出丈许剑刃，直欲将水龙支解。何如杜墨已有防备，以剑控告水龙化得三块樊篱，分抵上那三柄剑刃，仅被北条辟出道两寸豁口，其他二人则毫无建功。