第4章 豁然开朗[第2页/共2页]

“作为中原最后一个玄门的传人，我的时候未几了……但参玄二十载，时至本日，却仍然不解‘玄之本我’为何物……不得不说，失利！”

想到这里，陈醒似是豁然开畅，但脑筋里那阵激灵过后的印象，却还是不甚了了。

此山山势在川西北丘陵中算不得最高最险要，但陈醒的师门近两千年来就一向隐避在这座太玄山里。

大青山深处有千尺绝壁，万丈涧瀑，但对村民来讲，不过是他们放牛、砍柴没法企及达到的地点罢了，祖祖辈辈背景用饭的村民们乃至连赏识红叶山泉美景的心机都不会有。

他这两年几近寸步不离蓉城，躲在LQZ区郊区一个清幽古朴的别墅庄园里用心研讨师门学说，极少回太玄山。

陈醒望着浩风吹拂、绿荫掩蔽的小山村，站在一块岩石上，心头难过莫名。

太玄山毕竟很高，也很大，一个千年来人丁教众始终不旺的隐修小门派，藏匿于其间，加上这四周周遭数百里火食希少，是以山上陈醒的师门始终不为外界晓得。

他所揪心的是，村民们蒙受的这些祸难，其泉源到底是有是无，其本质是福是祸？

“但是，陈醒，你光阴无多，你何时又能撰写出一部可比先贤巨著、堪与日月争辉的‘本我’玄学文籍啊！

按照师门前辈文籍的记录，在四百年前，野兽都不会在坛子沟里吃草饮水，山里的母豹产下幼崽，若发明一只崽子有天赋残破，母豹便会叼着这只崽子丢进坛子沟，任其自生自灭。

太玄山之下，周遭三百里，两千年来本是渺无火食的，但在明朝末年，一帮遁藏战乱的流民和伤残军伍来到了山下的一个形似坛子的山沟里，这些人在山沟里逐步繁衍生息，三四百年来，终成现在的坛子沟村。

除非军队开着战役机、发射导弹将整座山轰平，不然，任何人或权势构造想要找到或进入洞府，的确是痴人说梦。

“……自上古期间伏羲演易推八卦今后，‘玄’之思潮和妙门便连续呈现在中原大地，古往今来，先贤贤人，多有玄学典著，悟玄解玄，堪化玄义。

“《老子》繁复淡泊，哲理奥妙深远，《庄子》放达宏绰，汪洋肆恣。而《周易》握阴阳之变、阐大化流衍，千年来开导天人之‘无我’玄旨妙理。

并且修道观时，那羽士还让人将村北一座大土丘拦腰劈出了一条小沟壑，村外便有散气吹入，从而使得坛子沟本地虚恶气“乘风则散”，自此村里根基便无任何厄虞了。

道观修好以后，坛子沟里再没有产生任何怪事和惨案。

有无的本源，休咎的本心，便是修玄之人的毕生追诣之一。