第173章 君臣协命[第1页/共4页]

言辞凄哀起来，恰是已说到悲伤之处。

易倒手的文物，成为了爱好独特保藏的官宦富人密室中的保藏品。跟着郑和七次下西洋，东南亚及西洋诸国与明朝的来往更加密切，我国的人干制作也传到了外洋，本国人毫不会管它本是一件祭奠用品，他们只会爱好人干完美的保藏代价及栩栩如生的防腐工艺……也恰是在此时，“人干”便鲜于各种玄学文籍，须知，款项和物欲乃是玄门思惟中的一大摈斥。

听到这里，我浑身一个机警，便也听中间赵副县长四人一片惊呼：“人、人、人干？”

何五调子陡转，言词铿锵起来，“天冲道长传‘臣命’――我何家高祖人干技术，又传‘君命’――黄家高祖这‘罗盘阳宅’的图纸。这便是这五层罗盘阳宅的由来。在麻衣道派看来，人干必须在阴密之地制作，不能见天，唯有五层罗盘阳宅能镇劫数凶变。天冲道长晓得黄家将这五层罗盘阳宅建好以后、分开之前，再三交代了诸多事件，我何黄两家必须遵循，不然，天机一泄，天罪当诛，便是‘君臣三命劫’――其一，人干制作中人尸的来源只能取路上饿死之人或战乱灭亡的兵士，饿死之人便是‘殍’，这就是我何家这奥妙技术为‘蜡殍’的来源。天冲道长说，制作人干本已是大损阴德之举，何况还要再去杀人以制作人干！时逢明末战乱，路上郊野四周可见或冻饿或战死之人，天冲道长只答应我们取来这些知名无主的尸身来制作人干，毫不能心生孽思迫杀活人。其二，‘臣命’何家必须对黄家鞠躬尽瘁，且不能向任何第三方之人流露人干一事。奥妙制作人干只能何黄两家人得知，一旦被第三方得知，君臣之命便会被逆转，这第三人若不死，君命一方将会蒙受天劫。其三，‘君命’黄家必须善待‘臣命’我何家之人，将我何家长幼照顾伏贴，要使我们获得王公贵族普通的服侍……”说到这里，何五

我一丝苦笑，我要从他身上得知这统统的后果结果以化解灾害，他却要靠我们才气报仇雪耻，操纵与被操纵的干系不管何时何地都存在着。我一看时候，当即道：“那么，何老前辈，我们快言快语，究竟黄家造好这幢奇特的罗盘大院有着甚么目标、仅仅便是用来杀人？他黄家的天机绝密――蜡殍又是甚么东西，你把这统统都奉告我，方隐或者便能从中觅得一线朝气，若能活着出去，也好将这一段人寰奇遇公之于众，何老前辈一门与黄家的世代恩仇也好一一化解！”

本来，当时何家高足贫困无端，走投无路只际偶赶上天冲道长，天冲道长对何家高足说有一门技术可使何家摆脱贫苦，举家能享锦衣玉食。不过，这门技术有损阴德，要想化尽劫波便要找到一对“君臣缘”，臣为君顾命，君为臣添命，君臣两命相抵，悠长方能化解天劫，这门技术便是制作人干。天冲道长乃是得道高人，承传了麻衣道派的人干制作精华。不过，在麻衣道派看来，人干制作乃是活人踩踏死人的行经，人死当入土为安，苟留于世便是于天道常伦分歧，始作俑者长此以往便会大损阴德从而折亏寿命，唯有两边“君臣命数”方能化解这一天谴。

者有极大的辨别。制作木乃伊乃是要将尸身内脏掏空，内里塞满防腐质料，然后尸身会被特制的布料层层封裹，这等尸身防腐手腕确切能保持尸身几千年而不腐。但我国当代人讲究“天人合一”的思惟境地，并且常常附会到人体本身，以为本身的身材哪怕是一毫一发都有其六合意义。人的身材特别是内脏便是按《周易》精华而排布的一个小宇宙，特别是前人对《来生转世》也坚信不疑，一个没有内脏的尸身会有来生么？因此国当代便有一支“皋人”工匠师在承传“天人合一”的悟修而制作干尸时便毫不会将尸身的内脏掏去，这便是制作人干与木乃伊的最大辨别，人死以后，人的内脏极易腐坏，内脏腐水一出便连动尸身大要腐蚀。从这一点来讲，我国前人远比古埃及人更能精通庞大的尸身防腐技术。却恰是因为制作人干不掏去内脏，因此人干的存放时候比不上木乃伊。古埃及出土过三千年不腐的木乃伊，我国的人干制作技术最长也只能保持尸身百年不化。但好好一比，木乃伊已被掏空身子，丑恶非常，人干却仿佛是完整而栩栩如生的一具活人，便也足以叹服我国前人的聪明了。