第167章 神职体系和女神扎堆[第2页/共2页]

迦梨女神以及连合在他麾下的一众神魔们，很快就揭示出了他们激烈的扩大性。

有了神职体系今后，对于这一地区的公众来讲，最大的好处就是晓得甚么事该去求甚么神了。

天竺这边，本来嫁女是要贴上很多嫁奁的；嫁女是一笔亏蚀买卖。

而正式担负某种神职以后，才有资格光亮正大的从信徒那边赚取信奉之力。

这类最后级的神职，放到尘寰的公事员体系中，大抵就相称于处所上的派出所干警、户籍警、巡警等。

迦梨个人的神魔们，采纳了一种非常恶棍打法；就是这类打法让周边地区的神魔们叫苦不迭。

需求特别申明的是，季风的这一系列计谋，在凡界也是有支撑的。

当迦梨个人开端向周边渗入时，如果这一地区的神魔们按捺不那么激烈；那么渐渐的本地区的公众会更多的改信迦梨天。

比如季风鼓励本身西部战区内的男人从迦梨的地盘上娶妻；如果你情愿从那边娶，当局情愿给你帮助一部分“彩礼补助”。

因为迦梨部下的神们，职司合作明白，做起事来更专业；他们做事的速率效力，远高于一神教的神魔。

但是在季风的操纵下，夏国男人强力切入这一市场时，环境就窜改了。越来越多的女人嫁入到了夏国这边。

并且这些神魔们也都清楚，现在的局面，单靠他们这些单个的神魔，拿出去底子不是个。他们必必要依托全部神职体系，依托团队的力是来扩大。这势需求求，他们得把迦梨女神这面大旗打出去。

季风当然也是挺共同迦梨的这个计谋的，他以为只要让迦梨办理的地盘上，群众糊口充足起来，天竺才会有更多的公众信奉他。

有些神职，季风听了都感觉搞笑。比如中国，能够有家畜神，办理猪牛羊鸡鸭鹅等这些牲口，保估家畜畅旺。

迦梨在最后挑选本身的那些辅神时，就有一种偏向，尽量多挑选女性的神魔。

别的方面，另有划要的更细更奇葩的神职呢。比如管食品方面的，就设有鸡腿神、鸡翅神、鸡胸神等等。

在由迦梨女神掌管的这个无玄学区，你必须颠末她的任命，然后才气担负某种神职。

就如许，这一套体系自打被迦梨采取以后，就再也停不下来了。