第三百二十章 映己照诸道[第1页/共3页]

他晓得此理，张御一样晓得，他看着元一道人不竭向下沉陷的身影，现在明面上只剩了下两条路。

以是只要抓住这一抹灵性，就能拿住正道，由此去往上端。

每一个映照之我，都是意味着一种能够，并且实在的映照出来。此一我乃是在没有大浑沌力量干与之下的纯粹御中之力，唯有此身存在，才气将分歧的力量统合到一处，并鞭策运转。

而接下来，便乃是邪神之我！

元一道人挑选来到这里，那是因为元空之空非常无益于恒常之道，他在此不但能够长存，还能够反向架空张御，使得那一剑毕竟没法落及己身。

其一呈现，诸机好似堕入了混合，并以一种诡谲庞杂但又不失美感的体例闪现了出来。而不管是气意道行，其都是与至高道人可堪一比。

另有一个，便是安定恒常，在道法上与他一决胜负。

而在张御这里鞭策映照之我的窜改时候，至高化身所持那一剑仍然紧紧对准着元一道人，遥指向其眉心肠点。

这“易神之我”显身以后，一样与一枚道箓相合，旋即背后有一轮浑光晖映出来。

可跟着张御主动建议窜改，并持续鞭策之下，那么这统统就又分歧了。

而因为只要两人沉入其间，阔别诸道，故现在也唯有他们二人之道存续于此，下来若无其他窜改，那么能够一向如此下去，直至一方没法维系长存，崩退化灭。

再则与觉霄道人的交换，更是让他对此道有了深切了解，以是哄动这一个映照之我是较为轻易的。

但是到此还未停下，他以本身的深刻薄行和对道法的了解，持续往上鞭策，并触及到了阿谁可为他达到的顶端。

大浑沌能无能够中化变能够，这是最为关头之地点，常常掌控这一线能够，事理上就能去到终究之所。

实在恒定本身并无题目，但是永常之恒定，并将此置于统统之上，那就要果断挪开了。

但是保持窜改，但又不能听任窜改，这就需求他去主动鞭策窜改，让窜改渡去，而后再度归回，并于此中取到本身之所用。

另有一个，就是诸如霍衡、真余这等受大浑沌意志为依托的浑沌寄身，浑沌寄身比浑沌修士在浑沌之道走得更远，并且占了一个不死不灭的好处，可他们比浑沌修士投入的更加完整，若说浑沌修士另有跳脱之望，他们几近就无此能够了。

在了了了这些以后，他气意一转之下，空无当中竟有一丝浑沌窜改生出，而后一个混沉难观，偏移诸机的道人身影化显出来，其之形变动不断，于万而一，又于一而万，似若侵彻万古，行于过往未见之上。

所谓“邪神”，实则是介于浑沌与正序当中，并以两边之玄机为粮食而蕴成之物，当时而方向浑沌，时而方向正序，似若浊潮，便是近似之物，而当此等物事往大道攀附，并以此向上追逐，那便是邪神之道了。

此身立定以后，张御持续往下鞭策，而紧随上述二者的乃是“纯灵之我”！

但纯灵虽纯，却非至纯。

在这一刹时，他将此道之成绩鞭策到了与妙乙道人相称的境地，或者说，二者走的完整乃是截然分歧的两条路，虽以纯灵为始，可去处完整分歧。

一个就是以某种手腕弥补空地，在又一个元空之空的呈现后挪转畴昔，不过前提这当中不呈现任何变数。

他身上灵光或虚或实，丝丝缕缕的光影灵丝，流彩纷溢，华丽非常，其之身影似自是一抹影光，一样是与一枚道箓融会到了一处，并与“至高之我”，“易神之我”同列于一处。

想要做到这一点，除了他本身所问对得出的感悟，另有打仗恒常之道得来开导。在与五位元圣另有元一道人几番较量下来，他也是从中获益了很多。