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《宣和天下》 1/1
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闲扯《水浒》――草莽治国与黑社会的蓬勃兴[第2页/共2页]

最早的有构造的官方结社大抵始于战国时的墨翟。墨子构成侠客个人,自任“钜子”。到隋朝时有“黑社”、“白社”等奥妙构造,宋时有“没命社”、“逃亡社”、“霸王社”等,清时奥妙会门则有三四百种之多。此中,影响最大的要算白莲教、六合会、哥老会、大刀会、小刀会、红枪会、义和拳,以及罗教、八卦教、混元教等。至民国时有青帮、红帮等黑社会构造。

中华传统文明中没有划1、人权的看法,没有谈吐、结社的自在,只要仕进、做“人上人”、作威作福、暴官欺民的轨制,只要权力、殛毙、草民、报仇的信奉。因而,杀官杀人的豪杰们为世人所佩服。

草泽之徒结社聚义,打打杀杀,或啸聚山头,或改朝换代。因而,先秦有盗趾,秦末有陈胜、吴广、项羽、刘邦,西汉末年有赤眉绿林,东汉末年有黄巾军,隋末有窦建德,唐末有黄巢,宋朝有梁山豪杰,有王小波,元末有张士诚、陈友谅、朱元璋,明末有李自成,清朝有洪秀全、杨秀清,有白莲教、捻军、义和团等。此中,恶棍出身的刘邦、丐僧出身的朱元璋杀取天下后,以“杀”治国,让天下血流成河;而天下人敬慕其威势,佩服其武功,称道其善杀的“圣德”,恭奉起大汉大明之“乱世”来。

草泽文明与中国的宗法文明密切相干。它大要上与宗法轨制、家长制相对峙,鼓吹“四海以内皆兄弟”,“大家划一”,但实际上草泽中渗入着宗法、封建次序,如歃血盟誓、拜把子、尊卑品级、忠义看法等。

朱元璋在当代天子中“出身”最好,幼年受尽欺辱、虐待,由此也心灵扭曲变态,总怕别人瞧不起他。明朝的天子们因而秉承先人的基因,大多残暴、残暴,没有人道。成祖朱棣诛不肯投降的方孝孺亲戚朋友共“十族”;将景清剥皮诛族,罪及出世的村民,数万人被杀;武宗设熟行厂,滥杀无辜,几年内,几千人被正法。世宗、穆宗、神宗、熹宗等皆为暴君昏主。

因而,各种官方故事、传说、曲艺、浅显小说归纳着侠士春秋。最早的侠客小说是知名氏的《燕丹子》,宋人有《承平广记》、《夷坚志》、《江淮异人录》等,元朝杂剧流行,关于李逵的剧目就有《李逵负荆》、《黑旋风大闹牡丹国》、《黑旋风斗鸡会》等数种,明清时则有《宝剑记》、《义侠记》、《豪杰成败》、《麒麟阁》、《说唐》、《三侠五义》、《后代豪杰传》、《济公传》、《水浒传》等。至当代,金庸、古龙等作家的草泽小说更是流行一时,洛阳纸贵,成为天下出版史上的异景。

六合会,取意于“一拜天为父,二拜地为母”,初创报酬康熙时陈近南。六合会又称三合会、三点会,内称洪门,入会者歃血盟誓,皆以兄弟互称,以帮规相束缚,纯属黑社会构造;哥老会、小刀会、红钱会等为其支派。六合会以“反清复明”为标语,后也曾插手承平天国叛逆、辛亥反动。

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