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《修行在武侠世界》 1/1
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第四百零四章 法、术、宝藏[第1页/共2页]

如此各种,杨凡如何能够不猎奇。

看着满脸迷惑的白发男人,杨凡忍不住笑了起来,低声道:“公然风趣,想不到竟然是一个具有危急预感的人,并且还是一个要对我脱手的家伙,真是太风趣了?”

别的的像是强力、极速、愈合等宝藏也都被他修炼的《永久不灭体》给覆盖了,或者说这门心法本身就含有这些宝藏,要不是他具有造化玉碟,都底子就不晓得本身曾经还觉醒过这些宝藏。

或者说这个家伙莫非为了完成目地竟然连本身的伤害都不顾了?

这一刻,杨凡的猎奇心完整被对方给勾起来了。

而危急预感就是一种非常不错的宝藏,因为这是一种绝对不会被藏匿的宝藏,只要你还活着,就会碰到一次次的伤害,从而利用这个宝藏,并不由自主的去开辟这个宝藏,并让其升华下去。

只不过具有法的杨凡对于这些近似于术的宝藏并不是很在乎,毕竟跟着法的晋升,这些术也会跟着晋升。

别的的宝藏也差未几,不是融会就是升华了,像是感知、直感这些,在他成绩阴神的时候,就融会灵魂从而升华成绩阴神了,当然了,才气并没有消逝,乃至是变的更加强大了。

二者之间是根赋性的分歧。

不管是《三分归元气》还是《永久不灭体》,都是长生真经级别的武学,算是法中绝顶的存在,天然让他在超凡的时候觉醒了很多的宝藏,比如感知、伤害预感、直感、强力、极速、愈合等,只不过这些对于他而言真的没有甚么用。

让杨凡猎奇的不是对方具有宝藏,这本来就是很普通的事情,就算是危急预感对于他而言也是不过如此的程度,让他猎奇的是,对方明显具有这类宝藏,那为甚么还敢打《如来神掌》的主张。

不管利用的是何种法,只要肉身稳定,那在从人变成非人,也就是成为超凡的时候,都会激起出身材中的宝藏。

以是法的起点跟目地固然一样,但是过程却并不不异,也不成能不异,毕竟,一个法就是一个道,但是术分歧,每个法都具有无数的术,以是分歧法之间的术是不异的。

实在邪术、超才气、武学也好,这都只是一种法,一种并不不异的寻求长生不灭的法,而像是杨凡的《永久不灭体》也是一种法,阿谁没有缔造出来,能够修炼《存在之力》的修炼体例一样是一种法。

就仿佛伤害预感,以他的气力很少有机遇触发,归正从具有到现在他就解缆了一次,就是跟独孤求败对决,面对对方‘草木竹石都可为剑’剑理的时候,在此以后就再也没有触发过了。

而在每小我成为绝顶之境的时候,跟实在力跟境地的脱变,肉身就会觉醒一些宝藏,只不过宝藏太多了,以是很少有类似之处。

就仿佛剑意,也就是意境,能够修炼精力力,从而达到用精力力干与实际,这何尝不是一种能够修炼的超才气,其性子跟念力等树种异能非常类似,当然了,也只是类似罢了。

如果说绝顶之境之前,修炼中人也不过是一个具有武力的凡人,并没有甚么太大的窜改,还是处于人的极限以内,那达到绝顶之境后,就已经算是冲破了极限,变成了非人的超凡存在。

并且事关杨凡,二者彼其间的气力差异,对方应当会放弃才对,毕竟只要有聪明,蝼蚁就绝对会去进犯大象。

“或者说此人恰是因为晓得我会猎奇,以是才冒险的?”杨凡摇了点头,“应当不是如此,毕竟这件事情是料想以外的,这下我真是越来越猎奇了。”(未完待续。)

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