第114章 剑冢[第1页/共2页]

只是，那些上古强大的神仙到那里去了？他们果然如古籍描述般强大吗？

每次断剑一挣，一股闻所未闻的惊天威势便突然呈现，只怕是传说中的仙剑也不过如此幸亏每当此时，黑链上便模糊有符文闪现，将此威势压下，可见黑链不凡。

在墓冢中，还发明了为数很多的壁画。从壁画上来看，上古期间是一个奇妙的期间，当时候，漫天神佛，龙飞凤舞，飞翔产生的遁光到处可见……神仙斗法，移山倒海，惊天动地……

此书作者称，于无边魔海发明上古墓冢一座，从其内发明一具完整的尸身。这类环境在无边魔海这个号称上古遗址最多的地区并非没有呈现过，令人难以置信的是，这具尸身并非人类统统，它虽看起来与人类表面类似，实际上竟是上古妖修之体

但既有宗教文明的陈迹，应当是有什物存在过才对。这些总不会是惊人的偶合或者是空穴来风，而很能够是因为某种启事就此埋没于汗青的灰尘中。

刘衡阅毕，也不由大吃一惊。

要真按古籍所说，那么这些民气目中的神灵，应当就是气力强大的修仙者，乃至是传说中的神仙一流。也就是说，他们的确是存在过。

现在的修仙界，固然常有修士以“贫道”“老尼”自称，穿戴道袍、僧袍，长居道观、草庵，但已经没有人供奉神灵。也不知是因为修仙者在某种意义上已经是“神仙”，还是有别的甚么启事。

可当他站立在不周山下，感受着其陈腐的洪荒气味，他就一发不成清算地沉沦上了这里的统统。

此地即为不周山密地――上古剑冢。

古籍记录，蛮荒大山中，有盟人居住，多则千人，少则数十人，聚落群居。盟人信奉神灵，是世上少有还保持着宗教信奉的族群。盟族有巫，被以为能够与神灵相同，是村寨中最有声望之人。另有极西之地，相传仍有宗教遗风，信奉佛陀。除以上二者外，尚不知另有那边如此。

刘衡很迷惑，迷惑的不是为甚么凡人能够在蛮荒大山中保存，而是迷惑信奉的存在。

蛮荒大山位于三个大陆之间的三角地带，这片广袤的，充满着奥秘气味的地带时候披发着伤害，提示着每一个想要深切她的人。

那远远看去，平整的好似被利刃斩断的山顶；那奥妙的，表现着前人聪明的上古禁制；那些奥秘的洞窟、惊人的发明……每一样都值得你花上平生的时候去看望。

剑冢，正如其名，乃是葬剑之地。不周山汗青悠长，争斗频繁，修士陨落，飞剑便葬于此，日积月累，终成气候。

但令古籍作者信赖上古神佛漫天，且个个气力不凡，倒是因为一个特别的启事。

不周山阴，有一个地穴入口。沿着狭小的隧道，回旋进上天下。先前隧道略窄，以后逐步变宽，宽处稀有条奇数路口。不管呈现几条岔道，只需一向沿最中间的一条。选定路后，道复变窄，直至又遇岔口。破去沿路的阵法，便可达到一处宽广，乃至令人显得有些纤细的庞大洞窟。

在盟族中，传播着很多奥秘的故事。神灵帮忙他们克服凶魔，挽救他们于水深炽热当中；神灵为他们带来耕耘的体例，让他们不再挨饿；神灵保护着他们世代的安宁，保佑他们收成丰厚……

后几页，更记有详细委曲。

出口高悬于洞壁，洞内气象一览无遗。

另一证据固然不能申明他们是否强大，却能够作为判定他们当时影响力的根据。

另从其墓中还发明了数百未完整化形的妖修尸身，更证了然这类观点。这些妖修生前修为最差的也有结丹期，最强的乃至有元婴期。只是，从这些妖修的安葬位置来看，仿佛只是此墓仆人――那只化形妖修的陪葬品。