第113章 一个新领域——禁制[第1页/共2页]

“吾夜观星象，南朱雀七宿异动……不祥……北玄武势弱难压……四象皆动，恐有大灾……”

一个个禁制，仿佛一道道数学题，此中常常还牵涉到机器动力学、地质学等内容，常常需求列出数页的计算阐发过程，才气破解。

至于他们为何守山，只因祖训交代如此，倒没有细说。

而刘衡，不但能够破解禁制，还将这些禁制服膺于心。千年后，更以上古禁制为根本，初创了修仙界除制符、炼丹、炼器、阵法外的第五个范畴――禁制之道。

刘衡想着，这么多贵重的上古禁制，用蛮力强行突破，再没法利用，岂不成惜。而不周山历代守隐士也是如许想的，他们操纵这些禁制，保护着不周山的安宁。

刘衡本来只是想大抵地体味一下上古禁制，却不想一下就被上古禁制的魅力所吸引，而后修仙光阴深深沉迷此中。他会拿着前人留下的玉简，一遍遍比对，一次次仿照，只为寻觅破解之法。

有的禁制不能按照表象判定，而是要深切体味其本质后，才会发明禁制的本意。如许的禁制研讨起来最费时候，可一旦看清了道理，却又变得简朴之极。刘衡每破解一个禁制，都会有深深的成绩感。

按埋头师太留下的玉简所述，不周山共有禁制十七万三千八百一十三处。此中，大多为上古修士所设，先人所设禁制则多集合在山脚，以防凡人误入，枉送性命。

当然，这是好久今后的事了，乃至连刘衡本人都是好久以后才认识到这点。而刘衡能有此成绩，与之前便对制符、炼丹、炼器、阵法非常精通有不小干系。因为，禁制之道与其他四道皆有相通之处，特别是与制符和阵法干系深远。

刘衡在另一本纸质古籍中也看到如许一段话：“一夜之间，大神通者尽去。余者大乘之上寥寥，未几年，皆不知所踪。余摸索多年，于无边魔海、蛮荒大山、不周山发明蛛丝马迹，所得结论惊人，不敢张扬。只作书一册，以留后用。”A

刘衡手中的玉简，正记录着历代守山之人的摸索心得。

有的禁制牵一策动满身，常常你震惊了一个看似很小的禁制，接着便会激发四周数个禁制的同时发作，防不堪防，能力奇大。

不周山禁制，经历代人的尽力，有十三万余可解，大多需强行废除。剩下的禁制则尚无破解之法。

打仗的禁制多了，刘衡乃至感觉禁制就是数学。每一个禁制，就像一道数学题。

这整整一书架的古籍，内容包含万象，比较丰富的是纪传体史乘，薄册则记有神通神通的学习之法，这两种古籍最多。另有炼丹炼器、古阵法、地理志、花木图考、棋谱、官方世俗传奇等。

曾多少时，面对门派被灭，刘衡不也一样是如许的表情吗？

禁制有一个最大的长处，那就是收发自如。设置阵法、制作符纸都很费工夫，而禁制常常只需一刹时就发挥结束，省时省力。但在施法过程中所包含的技术含量却毫不减色于前二者。

而刘衡面前，却有满满一书架的古籍。这此中主如果纸质册本和竹简，它们的大要上有淡淡的荧光，明显被前人施以近似能够悠长储藏的神通。

上古修仙者并没有玉简藏书的风俗，所留古籍都是实打实的纸质册本或竹简、龟甲兽骨一类。也有比较少见的，篆铭文于石壁、器皿之上。有修士不吝破钞元神，留意念以待有缘人，不在此类。

刘衡每找出一个破解禁制的体例，凡是不能非暴力废除的，都要持续研讨，直至找到体例为止。这与不周山前人的看法分歧。他们固然认识到了上古禁制的贵重，却没有生出学习的设法，只寻觅出能够临时节制禁制的体例，将它作为护山的手腕。